الصفحه ٣٠ : : حدّثنا عبد [٢ / آ] الرّزّاق ، قال : أخبرنا الثّوريّ عن قيّس بن مسلم عن
طارق بن شهاب ، قال : أوّل من قدّم
الصفحه ٨٢ :
، سنيّة سرية ، وثيقة البنيان ، عجيبة الإتقان ،
__________________
(١) خاطر الأولى : ما
يخطر بالذهن من
الصفحه ٥٦٥ :
المذكورين كلّهم قد
أجازوه إجازة عامّة ، ولم أقرأ عليه إلّا الحديث الأوّل من «الموطّأ» (١) وحدّثني
الصفحه ٣٣٨ : وجود له ، وإنّما هي قصير صغير يعرف
بالمدينة ، وهو أوّل قصور سرت من جهة الشّرق. وبينه وبين البحر مسافة
الصفحه ١٦٦ :
من في السّماء (٣)». وهو أوّل حديث سمعته منه عن الفقيه أبي عبد الله محمّد
بن إبراهيم بن عثمان الحنفيّ
الصفحه ٣٨٣ :
الجاهلية من تجمير امرأة ، فهدمته قريش ، وكان قصيرا تقتحمه العنز ، فرفعوه نحوا
من عشرين ذراعا ، وقصّتهم في
الصفحه ٤٥٢ :
قعد على الأولى
ووضع رجليه على الأرض ، وفعل ذلك عثمان صدرا من خلافته ، ثمّ ترقّى إلى الثّالثة
الصفحه ٢٠١ :
وتثير كامن
الأسقام ، وتنفذ كما تنفذ السّهام. ما يعدوها من أفلتها إلّا نضوا (١) ، لا يقلّ (٢) من
الصفحه ٤٤١ : يوم الاثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من ربيع الأوّل
ونزل في بني عمرو بن عوف (٤) على كلثوم بن الهدم
الصفحه ٨٣ :
، منفرد في حسنه غريب ، من الجوامع المشهورة ، الموصوفة المذكورة ، وهو مشرف على
برّها وبحرها [١٥ / آ] وموضوع
الصفحه ٢٧١ : بالإشارة. كنت في أوّل يوم اجتمعت فيه بالفقيه زين
الدّين ـ حفظه الله ـ ألفيت شيخا من طلبة الشّافعية يقرأ
الصفحه ٥٠٠ : يعطي من
سعة فضله ، قم يا عبد الله بن الزّبير فإنّك أوّل مولود ولد في الهجرة. فقام فأخذ
بالرّكن اليمانيّ
الصفحه ٢٧٣ : : يحتمل ، قلت : وهذا الوجه لم أقف
فيه على نصّ والأظهر في الوجه الأوّل أنّ التّقدير المذكور لا بدّ منه
الصفحه ٥١٣ : المسيح ، وهو الذي عاش إلى زمن عمر ، وسمع نضلة بن معاوية
أذانا في الجبل فكلّمه فإذا رجل عظيم الخلق سأل
الصفحه ٣١٥ : وغرائب العلوم ما صار أعجوبة على وجه الدّهر.
وبين النّاس تنازع في أوّل من بناها ، وفي أيّ شيء قصد بها