الصفحه ٥٠٩ : النفح وملء العيبة والذيل : يقومونا ،
يصومونا.
(٤) في النفح : من
تحتكم غضبا ، فإنكم قوم سوء.
(٥) في
الصفحه ٢٥٢ : .
(٤) محمد بن طلحة
النّصيبيني : من الأدباء الكتّاب. ولد بالعمرية من قرى نصيبين سنة ٥٨٢ ه. وليّ
الوزارة بدمشق
الصفحه ٨٩ : ، وطالب العلم
تشيّعه الملائكة من السّماء».
وقرأت عليه فيها
بسنده إلى الحارث الأعور (٢) عن عليّ أيضا قال
الصفحه ٦٤ :
عبد الوهّاب (١) ، وسمعت عليه دولا كثيرة من «الموطّأ» ، وقرأت عليه بلفظي «كتاب
التّرمذي» كلّه
الصفحه ٥٢٨ : وفي ت : على أثرينا أثر. والمرط. كساء من خز أو كتان ، والمرحلّ :
الموشّى.
(٨) في الديوان
والنفح
الصفحه ١٧٥ :
وأنشدني (١) له أيضا (٢) بمثله وقد أظلّه عيد الأضحى بطندة (٣) قرية بمقربة من مصر (٤) : [الطويل
الصفحه ٥٢٣ :
عن أبي الفضل محمد
بن أحمد الأصبهاني الحدّاد ، عن الحافظ أبي نعيم ، وقرأت عليه قصيدة الشّيخ الحافظ
الصفحه ٥١٦ :
منها قال [١٣٥ / ب]
أنشدني أبو عمرو (١) بن عتّاب قال : أنشدني أبو الحسن ابن المفضّل (٢) : [الطويل
الصفحه ٥١٨ :
أنّ من شرب الطّلى
تدنّس فاسمع قول
واع مهذّب (٣)
ومن قبل سمّيت
المطهّر
الصفحه ٥٤٧ : .
(٣) انتهى تقييد ابن
حبيش في ملء العيبة والنفح.
(٤) ليست في ت ، وفي
ط : استيعاب.
(٥) في ط من خصائص
الصفحه ١٧٠ : ابن الشّيخ
البلويّ ، وكتبه لي بخطّه ، قال (٣) ابن مسدي : وقرأت على أبي عبد الله محمّد بن أحمد التّميمي
الصفحه ٩٨ :
«أتى الوادي فطمّ على القريّ» (٨)
__________________
(١) مازونة : مدينة
جزائرية بالقرب من
الصفحه ٤٩٨ : على مؤلّفه المذكور.
وقرأت عليه من
تأليف ابن مسدي أيضا «الأربعين حديثا في فضل الحجّ» (٦) ، وأخبرني
الصفحه ٨٥ : العلم والحجّ ،
نزل جزيرة شقر من أعمال بلنسية ، وأقرأ فيها القرآن نحوا من أربعين سنة ، توفي سنة
٥٨٧ ه
الصفحه ٤٩٢ :
فلي في الرّضا
بالله والقدر الأنس (٤)
وممّا قرأت له في حرف
الكاف من مفاوضة القلب العليل