الصفحه ٣٨ :
أكثر قوة من الاقتصاد الأوروبى وحضارتهم أنشط من حضارة أوربا خلال هذه الفترة.
كما يلفت النظر أن
هؤلا
الصفحه ٣٩ : مخطوطة أحمد بن
ماجد" كتاب المنافع" ومما له دلالاته أن الملاح البحرى يعرب فى خاتمة
كتابه عن أسفه المر
الصفحه ١٣١ :
السيارتان طويلا
حتى ربطت بالحبال واضطررنا بعد ذلك إلى السير على مهل مخافة أن تتعطل السيارة.
سقطت
الصفحه ١٧١ : .
فأقول له"
ولماذا؟ " ماذا تخشى عليها؟ " إن فضيلة المرأة المحجوبة السجينة فى
بيتها التى لا تخرج إلا فى
الصفحه ٥٥ : والسيادة والفصاحة ـ أن الأرض ـ له ـ يطوف آفاقها حتى أن رضى (من الغنيمة
بالإياب) كما عبر ـ (امرؤ القيس) وحتى
الصفحه ١٢٧ : وصيدا الخ. فلبنان يجب أن يبقى له ما أضيف إليه وألحق به.
ولم تر سورية بأسا من هذا فاعترفت بالحدود القائمة
الصفحه ٥٤ : الدنيا بلاده ، بل البر
والبحر ملك له ولقومه وإن زدنا ـ ومن عليها ـ يقول عمرو بن كلثوم فى قصيدته
النونية
الصفحه ١١٦ :
حديثين فترددت
لأنى كنت معتزما أن أعود بالطائرة فى يوم الخميس الخامس من أكتوبر ولكنه أقنعنى
وقال
الصفحه ٤٥ : الوحيد ، حديث النبى علية
الصلاة والسلام كذلك رحلة (حى بن يقظان) من المولد بلا فكر إلى التعرف على الذات
الصفحه ٣٢ :
فأدب الرحلة يمكن
أن نجد له جذوره الشعبية والأسطورية فى الحكايات والأساطير والملاحم والسير لدى
الصفحه ٥٢ :
تشكل جزءا من المؤلفات اللغوية تحت عنوان الصفات تبدأ من عصر المأمون بن هارون
الرشيد بدأها (السدودسى
الصفحه ٦٨ : "
لأبى العلاء المعرى" أو" حى بن يقظان" لابن طفيل ، فهى رحلة قناع
من أجل الوصول إلى أهداف أخرى غير الرحلة
الصفحه ٥٧ : بمصطلح
الإثنوجرفيا ذاته لنجد أنه كلمة معربة تعنى الدراسة الوصفية لأسلوب الحياة ومجموعة
التقاليد والعادات
الصفحه ٢٢٠ : بن رشيد الفهرى الأندلسى" و" محمد التجانى" فى القرن
الرابع عشر. ثم رحلة" الظاهرى" و" الملك قايتباى" فى
الصفحه ٤٨ : بعد رحلات كثيرة أمثال : معجم البلدان (١١٧٩ م) لياقوت الحموى
الرومى وقبله أبو دلف بن المهلهل بكتابه