محاضرات في الإلهيّات
محاضرات في الإلهيّات
المؤلف :الشيخ علي الربّاني الگلبايگاني
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام
الصفحات :528
تحمیل
البحث في محاضرات في الإلهيّات
عدد النتائج : ٩٦ الصفحه ٩ : والعقل» من أجمع وأحسن ما أُلّفَّ في العقائد الإسلامية في
العصر الحاضر.
والكتاب عبارة عن
محاضرات شيخنا
الصفحه ٤٦٥ :
خاتمة المطاف
إلى هنا وقفنا على
الصحيح من العقائد الإسلامية مدعماً بالبرهنة من الكتاب والسنّة
الصفحه ١٨٨ :
المستشرقين أخذوا عقائد الإسلام عن المتكلّمين الأشعريين ، فإذا بهم يصفونها
بكونها على خلاف العقل والفطرة
الصفحه ١٣٣ : الاسلام والقرآن في عرض العقائد على المجتمع
الإسلامي.
وممّن خالف هذه
النظريّة أبو حامد الغزالي ، وحاصل ما
الصفحه ٣٢٢ : يثير سوء الظن من كلّ طائفة بالنسبة إلى أختها في مجال
العقائد فربّما تتصوّرها طائفة أجنبية عن الإسلام
الصفحه ٢٣٩ : اليهود هو بنفسه كما ترى حقيقة البداء بالمعنى الّذي تعتقده
الشيعة الإمامية كما عرفت ، فإنكاره من العقائد
الصفحه ١٧ : ذا جوّز الاسلام تقليد
الفقهاء في فروع الدين؟
والجواب : أنّ
تقليد الفقيه في الأحكام الدينية ليس من
الصفحه ٣٢٣ :
العقائد والمسائل
الدينية ، وراء الزعامة السياسية المحدَّدة بوقت خاصّ ومن أوضحها حديث الثقلين
الصفحه ٣٢٨ : شيء ممّا يدعو إليه من معاصى الله. (٢)
وثالثاً : أنّ
التاريخ الإسلامي يشهد بأنّ الخلفاء بعد علي
الصفحه ٤٤٧ : الشفاعة؟
ذهب ابن تيمية ،
وتبعه محمّد بن عبد الوهاب ـ مخالفَين الأُمّة الإسلاميّة جمعاء ـ إلى أنّه لا
الصفحه ٥٠٤ : ء التراث
العربى ، ١٤٢٢ ق.
٨٩. فجر الإسلام ،
أمين المصري ، أحمد ، مكتبة النهضة المصرية ، القاهرة ، ١٩٦١
الصفحه ٣٢٦ : مصلحية إجماعية ولا تلحق بالعقائد». (٥)
وقال التفتازاني :
«لا نزاع في أن مباحث الإمامة بعلم الفروع أليق
الصفحه ٥٠٢ :
، ١٤٢٢ ق.
٧٣. شرح العقائد
النسفية ، التفتازاني ، سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله ، مطبعة مولوى محمد
الصفحه ١٣ : ؛ أهمّها :
أ. تقويم الأفكار
والعقائد وتهذيبها عن الأوهام والخرافات ؛
ب. تنمية الأصول
الأخلاقية
الصفحه ١٤ :
الثاني : فإنّ العقائد الدينية تُعدّ رصيداً للُاصول الاخلاقية ، إذ التقيّد
بالقيم ورعايتها لا ينفكّ عن