الصفحه ٣٧١ : ؛
٣. لا يزال الدّين
قائماً حتى تقوم السّاعة ، أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة ؛
الصفحه ٣٧٢ :
٤. لا يزال الدّين
ظاهراً على من ناوأه حتّى يمضي من أمّتي اثنا عشر خليفة ؛
٥. لا يزال هذا
الأمر
الصفحه ٣٧٣ : الخصوصيات لا
توجد في الأُمّة الإسلامية إلّا في الأئمّة الاثني عشر المعروفين عند الفريقين (٢) خصوصاً ما يدلّ
الصفحه ٣١٩ : النبوية
والأئمّة الاثنا عشر ؛
٨. الإمام الثاني
عشر في الكتاب والسنّة.
الصفحه ٥٢٤ : الاثنا
عشر............................ ٣٧١
حديث اثني عشر خليفة
الصفحه ٤٨٣ :
الرسول صلىاللهعليهوآله والأئمّة الاثنا عشر بعده ، وإنّ الصحبة في ذاتها ليست
حصانة يتحصّن بها من
الصفحه ١٥٥ :
الباب الرابع :
في
مباحث العدل والحكمة
وفيه
اثنا عشر فصلاً :
١. تعريف العدل
والحكمة
الصفحه ٥١٧ : للحوادث.................................................. ١٣٩
٦. لا تقوم اللَّذة والألم بذاته
الصفحه ٣٧٧ :
٩. إنّ له غيبة
طويلة ٩١ رواية
١٠. إنّه يعمر
عمراً طويلاً ٣١٨ رواية
١١. الإمام الثاني
عشر من
الصفحه ٣١ : » أستاذ علم الفيزياء بقوله :
قانون «ترموديناميا»
أثبت أنّ العالم لا يزال يتّجه إلى نقطة تتساوى فيها درجة
الصفحه ٣٧٥ :
الفصل الثامن :
الإمام الثاني عشر
في الكتاب والسنّة
إنّ إفاضة القول
في تعريف أئمّة أهل البيت
الصفحه ٧٠ :
دلائل التوحيد في
الربوبية
١. تدبير الكون لا ينفكّ
عن الخلق
إنّ النكتة
الأساسية في خطأ المشركين
الصفحه ٣٤٣ : وتحمّلها ، فتقوم
هي بسدّ هذا الفراغ بعد رحلته صلىاللهعليهوآله. وبعد بطلان الاحتمالين الأوّلين لا مناص من
الصفحه ٣١٧ : ء والحكّام الإسلاميين ، مثل النبيّ صلىاللهعليهوآله والأئمة عليهمالسلام في جميع الشئون والمقامات ، حتّى
الصفحه ٢٧٦ : المعصية مع القدرة عليهما (١) وعند الأشاعرة «أن لا يخلق الله فيهم ذنباً». (٢) وقال المحقّق الجرجاني