الصفحه ٥٥ : أبي هارون بن نعيم ، وإيتاخ وكان مملوكا لسلام بن
الأبرش ، ووصيف كان زرّادا مملوكا لآل النعمان ، وسيما
الصفحه ١٨٦ : أبي حازم أبي هارون بن نعيم ، وإيتاخ كان مملوكا لسلام بن الأبرش ووصيف كان
زرّادا مملوكا لآل النعمان
الصفحه ١٢١ : ذلك قول اليعقوبي الذي ذكرناه أعلاه.
كان في دار العامة
بيت المال الذي نقبه اللصوص في سنة ٢٣١ ، وهو
الصفحه ٢١ : والخليفة من بعده (٢) ، فكان في هذا إخراج سلمي مصمّم للخلافة من البيت العباسي
، وهو قد يشير إلى نقل دائم لها
الصفحه ٤٣ : الشام : والله ما أنزلت قيسا عن
ظهور الخيل إلا وأنا أرى أنه لم يبق في بيت مالي درهم واحد ، وأما اليمن فو
الصفحه ٥٧ :
العرب في المشرق» ؛ وانظر دراستنا عن أهل القيروان المنشورة في مجلة «المنارة»
التي تصدرها جامعة آل البيت.
الصفحه ١١٥ : الكامل بيتا قدرته له أمه
، ومثلت حيطانه وسقوفه فكان أحسن بيت رئي (٧).
وفي الجوسق حبس
المعتصم الأفشين ثم
الصفحه ١٢٠ : العامة وصار الدير بيت المال (٢) ، لم تكن الأعمال في دار العامة منحصرة بالخلفاء ، وإنما
امتدت إلى أعمال
الصفحه ١٢٢ : الأشروسني وافى «باب العامة من طريق
الشارع على بيت المال» (٥). وذكر أيضا أن المهتدي خرج من الدار من باب
الصفحه ١٣٨ : يخرج معه من أهل بيته إلا العباس بن
المأمون ، وعبد الوهاب بن علي (٣). فأما العباس فكان أبرز أولاد
الصفحه ١٤٤ : والوجوه (١).
وذكر الطبري ديوان
الخراج الأعظم (٢) وبيت المال (٣) ولا ريب في أن جمع الكتاب وعدد من كبار
الصفحه ١٥١ :
سامرّاء أمر الموالي والقواد باللحاق به (٢) ، ولم يخرج معه من أهل بيته إلا العباس بن المأمون وعبد
الوهاب
الصفحه ١٦٠ : المغاربة الأتراك من الجوسق وغلبوهم في بيت المال ،
فاستعان الأتراك بأهل الكرخ ولكن المغاربة أعانتهم الغوغا
الصفحه ١٧٦ : أوائل زمن الأمويين.
ويذكر النص أنه
أدرّ لهم «الأرزاق» ولم يذكر مقدارها ولكنه يشير إلى أن بيت المال لم
الصفحه ١٨٥ : ،
وكان بها دير للنصارى بالموضع الذي صارت فيه دار السلطان المعروفة بدار العامة
وصار الدير بيت المال ؛ فلما