الصفحه ٢٢٨ :
من رسول الله صلىاللهعليهوسلم الأساس الشرعي لخلافتهم. وكان نهج العباسيين هذا تطورا
تاريخيا
الصفحه ٥٤٧ : (١). وكان الرسول صلىاللهعليهوسلم صالح اهل فدك على نصف الارض بتربتها ، وكان ذلك النصف
خالصا له لأنه لم
الصفحه ٥١٤ :
متى نقض شيئا منها فالله ورسوله منه براء ، والناس في حل من بيعته (١). فخلع المستعين بالله نفسه من
الصفحه ٢٣٢ : .
٢ ـ المبايعة وولاية
العهد :
عند ما توفى رسول
الله صلىاللهعليهوسلم انتخب المسلمون ابا بكر الصديق دون ان
الصفحه ٢٤٧ : الرسول صلىاللهعليهوسلم ، فوافق الوفد على ان يقفل على البيت الحرام بقفلين ،
القفل القديم والقفل الذي
الصفحه ٣٠٠ : ورسوله ، والله ورسوله بريئان منه .. والله
عليكم بذلك شهيد وكفى بالله شهيدا :
وبعد ان تمت
البيعة للمنتصر
الصفحه ١٤ : الرسول الأعظم صلىاللهعليهوسلم اليها وامتدت حتى منتصف القرن السابع الهجري. اذا لم تعد
كلمة العرب
الصفحه ٢٢٩ : (٢).
ويتفق ابو يعلى مع
الماوردي في جواز ان يسمى خليفة من عقد له الامر ، وان يسمى رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٦٠ : (٣).
ونقش الواثق بالله
على خاتمه عند ما اصبح خليفة «الله ثقة الواثق» (٤). ويقال انه نقش عليه «محمد رسول الله
الصفحه ٣٠٤ : يذكر ان نقش خاتمه كان «محمد رسول الله» وان له
ختما آخر نقش عليه «المنتصر بالله» (٢).
٣ ـ ولاية العهد
الصفحه ٣٣٠ : ، و «محمد رسول الله»
كما جاء في خلاصة الذهب المسبوك (٥). ويظهر مما يذكره الخطيب البغدادي انه كان له ختمان
الصفحه ٣٤٢ : ان احملهم على سيرة الرسول صلىاللهعليهوسلم واهل بيته والخلفاء الراشدين ، فقال
الصفحه ٣٤٣ :
له : ان الرسول صلىاللهعليهوسلم كان مع قوم قد زهدوا في الدنيا ورغبوا في الآخرة ، وانت
انما رجالك
الصفحه ٤٣١ :
فقل للفاخرين
على نزار
ومنهم خندف وبنو
اياد
رسول الله
والخلفاء منا
الصفحه ٤٣٣ :
فقل للفاخرين
على نزار
وهم في الأرض
سادات العباد
رسول الله