الصفحه ٧ : يومئذ.
__________________
(١) من الكتبة
المعاصرين نذكر : روكس بن زائد العزيزي ، قاموس العادات
الصفحه ٦٠ : عشرين
__________________
(١) قوافع مفردها
قافعة : لم أجد هذه الكلمة فيما بين يديّ من كتب اللغة. وفي
الصفحه ١٢٤ : ء ، في
رقبته مسابح ، عيونه مكحلة ، كبير اللحية (٢) ، في زناره محبرة (٣) وعبه ملآن من الكتب ، وهو راكب على
الصفحه ١٤٤ : ، رجالها أهل حرب / ولكنهم عنيدون جدا وغشماء نوعا ما ، ونساء
هذه القبيلة أفهم من رجالها. ثم كتب الدريعي
الصفحه ٢٢ : زواج ابن الأمير برجس من أحسن ما كتبه الصايغ في
مذكراته ، ويماثلها بالدقة كلامه عن العادات المتبعة عند
الصفحه ٢٥ : أمثالا على ذلك أيضا في أشهر كتب الأدب ، مثل كتاب
الأغاني ، بل في كتب الحديث نفسها فكم من مرة نقرأ بعد
الصفحه ٢٩٢ :
كتب الشيخ الحنبلي
ما نصه :
«الدريعي شيخ عرب
من عرب الشام ، ولا يحكم على جميع عربان الشام ، كيف
الصفحه ٢٩٨ :
كتب الشيخ الحنبلي
:
«ليس للدرعية باب
، كما ذكرنا».
ثم في اليوم
التالي دعانا الوهابي إلى حضوره
الصفحه ١٦ :
أشهرهم فولنه الذي تجول في الشرق من سنة ١٧٨٣ إلى سنة ١٧٨٥ وكتب كتابا قيما عن
وضعه الجغرافي والسياسي
الصفحه ٣٤٥ : مكونا من عدة أجزاء حول
اليمن ، أو كما تطلق عليه الكتب الكلاسيكية اليمن السعيد باسم «عرب الجنوب تاريخ
الصفحه ١٥ : وليدة الخيال ، كتبها رجل عارف بأحوال البادية.
ولم يتساءل صاحب
هذا الكلام كيف تم لبائع من صغار التجار
الصفحه ٢٨٨ : ، من آلة هندسة
عظيمة ، ٢ / ١٢٩ وكتب ، وأوراق ، وقطع / عاديّات ، وكل ما وجد معه ، وسبب ذلك لأنه
مات تحت
الصفحه ٣٠٣ :
كتب الشيخ الحنبلي
:
«الرجل النصراني
كذاب ، فلعنة الله على الكاذبين ، سعود (١) له أكثر من زوجة
الصفحه ١٣ : ء فيها من حوادث وأخبار ، وخاصة عن الوهابيين وعادات العرب لطال بنا المقام.
وهي في الوقت نفسه وثيقة هامة عن
الصفحه ٣٠٠ :
حسبت هذا كله ثم
الزكاة التي يأخذها الوهابي من حلفائهم وهي عشر أموالهم فلا بدّ أن تجعله أغنى
ملوك