الصفحه ٢٢ :
هذه البلدة الأثرية ، وكلامه عن الدرعية وريح السموم. ومن أهم ما جاء في هذا
الكتاب هو حديثه عن البادية
الصفحه ٢٧٠ : الله ويقول : سبحان الذي أرضى الناس
بعقولها ، كل من يعجبه عقله ودينه وأزياؤه أكثر من غيره. فبعد الأكل
الصفحه ٢٣٥ :
فيها ٢ / ٩٩ عشب أخضر ، أو فيها عشب كوم متجمعة صغار من عشب يقال له الرّوثة (٤) ، / يطلع بها ماء ، لأنه
الصفحه ٨٣ :
الروم ، حيث كان معنا كتاب توصية له من الخوري موسى. فحين رآني في تلك الحال ،
طمرني في كومة زبل ، وعمل
الصفحه ٢٣ : بها. ويظهر
أن هذه العادة طاعنة بالقدم ، إذ تكلم عنها ، كما قلت أعلاه ، شهاب الدين العمري
في كتابه
الصفحه ٧٣ : الرّفاشة ، المسمى ذرّاك بن معجل ، شاب نشيط ،
فتلا عليه الكتاب وجعل يقول له : هؤلاء حكام ولهم ملك كبير في
الصفحه ٢٧٥ : في المحبة والبغضاء والزواج والفراق والاجتماع. وعندهم كل من عرف
الكتابة يستطيع أن يعمل كل أمر يريده
الصفحه ٢٦٢ : : «روح الله يظلل ويصلب» فمن الصعب تفسيره وفهمه ، اللهم إلا إذا
كان وقع خطأ في الكتابة ، كما عهدناه مرارا
الصفحه ١٧٢ : .
وعلمنا أن السّلقا
(١) ، وهي قبيلة عظيمة نازلة في منزلة يقال لها حزملما (٢). فقال الدريعي : هذه قبيلة
الصفحه ٢٣٤ : ونزلنا منزلة يقال لها ريخ (٤) ، ليس بها ماء جارية بل في حفر. فحفر العرب حفائر بالأرض
نحو ذراعين فقط فخرجت
الصفحه ٢٥٣ : عنه قتلنا (٣). فبسبب ذلك ، الكلام اللين والرجاء لا تنجينا ، وإن هي إلا
موتة في سبيل الله ، لكم بسعري
الصفحه ٩٦ : ،
__________________
(١) منزل على الفرات
، لم يعد له وجود ، على ما أخبرني الأستاذ العزيزي.
الصفحه ١٣٤ : نزلنا في منزلة
يقال لها عين الوساد بقرب نهر يقال له الشابور (٢). فكان قريب منا قبيلة من العرب يقال لها
الصفحه ٧٩ :
على قبيلة يقال
لها عبد الله (١) أميرها يسمى سطام الدّغيمي (٢). وكان المذكور في منزلة بقرب تدمر
الصفحه ١٥٢ : أن يفّكر بشي من هذا القبيل حتى [بان له
الصحيح وذلك أنهم] في ذات يوم أزمعوا على الرحيل على حسب عوائدهم