الصفحه ١٠٤ : بالعمر لا بالمعرفة والقدر ، وجميع
اقربائه ، ومعنا نحو مائتي خيال ، فتعشينا عنده وبعدها ركبنا ورحنا إلى
الصفحه ٢١ : النبي في
مكة وأن سعودا نهب هذا البلد ، فخلط بين مكة والمدينة. وهنا لك أيضا مجال للشك في
صحة الكتاب الذي
الصفحه ١٦١ : . فإن كانت انتهت حياتي
فإني أموت ، وإن بقي لي عمر بالدنيا فلا أنت ولا غيرك يستطيع أن يأخذ نقطة دم مني
الصفحه ٢١١ :
فكنت راكبا حمارا
، استأجرته من الضيعة وذلك خوفا من الوقوع مرة أخرى. فبعد وصولنا بعدة أيام عند
الصفحه ٣٣ :
ما أقول وأفعل ،
أريد منك أيضا طاعة عمياء ، مهما قلت لك تفعله من غير مراجعة ولا سؤال عن سبب فعل
ذلك
الصفحه ٢٦٢ : سيدنا موسى عليهالسلام في اللوح المحفوظ. قال وما هي؟ قلت : أنا هو الرب إلهك لا
يكن لك إله غيري ، لا تحلف
الصفحه ٢٤٧ : (٥) المميتة التي جرت على رأسي. فقال الدريعي : لك بسعري ، لا
يحدث لك شيء إلا بعد أن يقتلني أنا. فاعتمد رأينا
الصفحه ٣٤ :
الفلاسفة الموجودين بعصرنا هذا. فيضحك ويقول إنك لم تر بعد شيئا مني ، ولكن سوف
ترى أفعال أبيك الروحي لاسكاريس
الصفحه ٢٨٨ : ، ١ / ١٢٩ لكان حصل لي أذية وكسر خاطر. /
ثم بعد ذلك سافر
الخواجه دروفيتي ، وبقيت أنا بعد ذلك مدة في القاهرة
الصفحه ٧٠ : يقال لها نورة ، فأخذته بكل قبول ووضعت لي تمرا لكي
آكل وجلست إلى جانبي تتحدث معي ، فقلت لها : يا سيدتي
الصفحه ٢٠٠ :
أحضر معه مالا
وافرا لنفقتنا (١). فابتدأنا نتسوق من حماة بضائع تصلح للعرب لكي نشرّق معهم
ونكمل
الصفحه ٢٥٣ : هكذا : «يقول لك الدريعي :
الذي في خاطرك افعله عاجلا ، ولا لوم عليك إذ ما لك ذنب ، فهو باختياره رمى
الصفحه ٧٩ : يقال لها أسدين (أعني
النهدين) لأن بها تلتين ، الواحدة إلى جانب الأخرى ، بالحجم نفسه. وبعد ثلاثة أيام
الصفحه ١٢٦ : ولا
إلى والدتي ، كي لا يزيع خبرنا بين الناس وتشتهر أمورنا. وبعد ستة أيام أنهيت جميع
مطلوبي وتوجهت مع
الصفحه ٢٠٩ : واحدا منهم ، ولا هو يصدق
، والحكاية ذهبت من فكره وصار إذا رأى بدويا كأنه رأى عزرائيل. فقال له شطي ما لك