الصفحه ٩٢ : بدء حاله وافتتاح أمره حيث أسلم دعا رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٣٤ : أنّك أمرتَ بالصّبر نهيت عن الجزع لأنفدنا عليك الشؤون، ولكن ما لا بدّ منه كمد وإدبار محالفان، وهما الدّا
الصفحه ٣٤٤ : اين آيت بديع بدان
تا بدانى كه رهنما است عليّ
إنّما أنت منذر لعبادٍ
الصفحه ٩٨ : .٢
ينظر : سفينة نجاة الأمّة، الشاهد.
باب دار الحكمة
أمّا تسميته بباب دار الحكمة، فإنّه
جاءت تسميته بها
الصفحه ٩٩ :
وعن النّبيّ صلىاللهعليهوآله قال : قُسِمت الحكمة
عشرة أجزاء، فأُعطي عليّ تسعة أجزاء، والنّاس جزا
الصفحه ٤٩ : العلوم، ويكفي للدّلالة على ذلك مطلقاً حديث «أنا مدينة العلم وعليّ بابها، وأنا دار الحكمة وعليّ بابها
الصفحه ٧٨ :
العلم وأقسام الحكمة،
فباعتبار ذلك وصف بلفظة البطين، فإنّها لفظة يوصف من هو عظيم البطن متّصف
الصفحه ٨٢ : عليهالسلام.٢
وفي غرر الحكم للآمديّ، قال : عليّ عليهالسلام : سلوني قبل أن تفقدوني،
فإنّي بطرق السماوات أخبر
الصفحه ١٠٠ : عليهالسلام، وفضّل الله تعالى عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
بالعلم والحكمة ففاق بهما جميع الأمّة، ولذلك وصفه
الصفحه ١١٢ : لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ)١
فظهرت منه الحكمة، وعليّ ظهرت منه العلوم واستفاضت. وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٥٠ :
ضياع ولا يُخشى
عليهما ذهاب، فوَصَفَ عليّاً بأنّه حافظ للعلم والحكمة.
ويكفي عليّ عليهالسلام
الصفحه ٢٧٠ : )
_______________________
١
ـ جامع العلم والحكم ١ / ١٠٦.
٢
ـ الأربعين ٤٦٦.
٣
ـ المناقب ٨٠ رقم ٦٥.
٤
ـ فرائد السمطين ١ / ٣٥١ رقم
الصفحه ٢٧٤ : ـ قال عمر لعليّ عليهالسلام : ما زلتَ كاشف كلّ
كرب وموضع كلّ حكم. أخرجه : المتّقي الهنديّ.٩
٣٥ ـ قال
الصفحه ٢٨٤ : منهم يعلّمهم الكتاب والحكمة، ويدلّهم على سبيل الرشاد، لا فظّ ولا غليظ ولا صخّاب في الأسواق، لا يجزي
الصفحه ٤٥ :
إلى مُبارَزة، فإن دُعيتَ إليها فأجب، فإنّ الدّاعي إليها باغٍ، والباغي مصروع».
وقد ذكره الحكم ثمّ ذكر