الصفحه ٣١٥ : باتّباعه والاقتداء به، ونصب له علماً ظاهراً مكشوفاً في الدّلالة على ذلك الإمام، ومولانا عليّ عليهالسلام
الصفحه ٢١٩ : الأحوال.
وقال الحكيم المتألّه الفيض الكاشانيّ
في علم اليقين : قال مولانا عليّ أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٤٨ : ؟
فقال رسول الله : أنا وعليّ وفاطمة
والحسن والحسين، كنّا في سُرادق العرش نسبّح الله وتسبّح الملائكة
الصفحه ٢٢٦ :
ينظر : سيف الله.
عبدالله
ينظر : الحبيب.
العبقريّ
من ألقابه عليهالسلام
: عبقريّ أصحاب رسول الله
الصفحه ٣٢٤ : وأخي عليّ، والله الفاطر وابنتي فاطمة، والله محسن وابناي الحسن والحسين، وكان اسمي في الرسالة والنبوّة
الصفحه ٣٨٧ : ......................................................................... ٢٢٦
العبقريّ ........................................................................ ٢٢٦
العروة
الصفحه ٣٧٨ :
: لأبي عبد الله الحسين بن حمدان الخصيبيّ (٣٣٤ هـ)، مؤسّسة البلاغ، بيروت، ١٤١١ هـ.
٣٣٨ ـ اليقين باختصاص
الصفحه ٣١٢ : لسانه، فوالّذي فلق الحبّة ما شككتُ في قضاء
بين اثنين.٣
وقال عليّ بن الحسين عليهالسلام في خطبته
الصفحه ٣١٧ :
جبرئيل من عند صاحب
العرش؟ قال : قلت : الله ورسوله أعلم. قال : أمرني أن أُزوّج فاطمة من عليّ
الصفحه ٢٠٢ :
وفي ذلك يقول حسّان بن ثابت في مدحه :
وكان عليٌّ أرمدَ العين يبتغي
دوا
الصفحه ٤٢ : معالمه، ورُفع لواؤه بسيف مولانا عليّ بن أبي طالب عليهالسلام،
وإنّ الفتوح بأجمعها كانت على يده، ولم يبرز
الصفحه ٢٢٤ : بقدرته، المطاع بسلطانه، المرهوب من عذابه، المرغوب إليه فيما عنده، النافذ أمره في أرضه وسمائه، الّذي خلق
الصفحه ١٣٥ :
حسين، ثمّ تسعة من
ولد الحسين واحداً بعد واحد، هم مع القرآن والقرآن معهم، لا يفارقونه ولا يفارقهم
الصفحه ٣٠٠ : الحسين
عليهماالسلام
بمحضر يزيد في الشّام : أيّها النّاس، أُعطينا ستّاً وفُضِّلنا بسبع أعطينا : العلم
الصفحه ٣٦١ :
الرضيّ، قمّ، ١٣٤٦ ش.
١٣٥ ـ خصائص الوحي
المبين لابن البطريق يحيى بن الحسين (٦٠٠ هـ) ١٣١١ هـ