الصفحه ٦ : الوعي أفکار الملايين
*
*
*
تراثنا من هدى القرآن منطلق
جمّ المعارف في
الصفحه ١٠١ :
وكلٌّ إلى كلّ دنا وتقربا
( ٣٥ ) فثارت لأخذ الثأر من عصبة الهدى
كماة يرون الموت
الصفحه ٦٣ : ، « معجم المؤلّفين » ٢ / ٢٤٠ « بروكلمن
» ٢ / ٥٤٥ و ٥٦٣ من الاصل الألماني ، « هديّة العارفين » ١ / ٢٠٢
الصفحه ٤٩ : ، وكنيته أبو الفضائل أخذناها من أول كتابه « حجج القرآن » .
إيضاح المكنون ١ / ١٧٤ ، معجم المؤلفين
٢ / ١٥٨ .
الصفحه ١٠٠ : من مورد الصبا
وأنّىٰ وقد ولّىٰ شبابك
مدبراً
وعارض ليل العارضين ضيا الصبا
الصفحه ٢٦ : ناقصة غير متكاملة .
وهذا الجواب ( وهو إيداع علم الكتاب عند
العترة والإحاطة بالسنّة ) ممّا يلوح من
الصفحه ٥٠ : الحسن الرشيدي ، فرغ منها ٢١ ربيع الأول ١٢٧٢ ، رقم ٣٧٨ حديث .
نسخة في المكتبة الناصرية في لكهنو
بالهند
الصفحه ٥١ : ٦٨١ .
هدية العارفين ١ / ٨٢٩ ، معجم المؤلفين
٨ / ٩٥ ، منية الراغبين في طبقات النسابين ص ٣٥١ .
٨٦
الصفحه ٥٦ : » ٥ / ٨ .
نسخة في دار الكتب الوطنية ، في پاريس
رقم ١٩٢٧ .
٩٨
ـ تحفة الراغب في سيرة جماعة من أهل البيت الأطائب
الصفحه ٢٨ : تخرّج من مدرسة أهل البيت وعلى أيدي أئمّة
الهدى ، عدّة من الفقهاء العظام لا يستهان بهم ، فبلغوا الذروة في
الصفحه ٣٢ : ، يشتمل على عدّة من كتب الفقه على طريقة الفقهاء (١)
.
وقوله : على طريقة الفقهاء إشارة إلى أنّه
كان
الصفحه ١١٠ :
فألّف الشيخ أبو جعفر محمد بن الحسن
الطوسي كتاب « الخلاف » الذي يعدّ من الكتب الخلافية المهمّة عند
الصفحه ٥٤ :
وحسين
فقال : « من أحبّني وأحبّ هذين وأباهما واُمّهما كان معي في درجتي يوم القيامة » أمر
المتوكّل
الصفحه ٤٤ :
وللمؤلف ترجمة مطوّلة في عجائب الآثار
للجبرتي ٢ / ١٠٣ ـ ١١٤ ، ومنية الراغبين في طبقات النسّابين
الصفحه ١٠٣ : خير من
سما وعلى هام المجرة طنبا
علي أمير المؤمنين وإنّه
أجلّ