الصفحه ٣٣٩ : أخرجه البخاري في «صحيحه» (١ / ٣٩٥) مع
الفتح س في الغسل ، باب إذا التقى الختانان ، فقد وجب الغسل ، ومسلم
الصفحه ٩٧ :
محمد بن المغيرة ،
قال : ثنا الحكم بن أيّوب ، عن زفر بن الهذيل ، عن أبي حنيفة ، عن يزيد الفقير ،
عن
الصفحه ٢٠٦ : الشيخ ناصر الدين في «صحيح الجامع الصغير»
١ / ٢١٩ ، وحكم بصحته ، وكذا أورده في «سلسلة الأحاديث الصحيحة
الصفحه ٣٣٤ : .
والحسن بن أبي الحسن البصري : تقدم (في
ت رقم ٣).
(٢) في أ ـ ه : «حكمة
بدون اللام. هكذا عند البخاري ، كما
الصفحه ٢٢ : » ١ / ٩٤.
(١) في ن ـ أ ـ ه «ابن
صبيح» ، والصواب ابن صبح بدون الياء ، كما عند أبي نعيم في «أخبار أصبهان
الصفحه ٦١ : يروه إلّا
رستة.
__________________
ـ وكذا أخرجه في بدء الخلق باب إذا وقع
الذباب في شراب أحدكم
الصفحه ١٥٥ : هذا
الطريق ، فقد أخرجه البخاري في «صحيحه» (٢ / ٣١) مع الفتح ط ـ ح بدء الوحي ، من
طريق الزهري ، وفي
الصفحه ٢١٢ : ونعله حسنة» ، قال : «إنّ الله جميل يحبّ الجمال ، الكبر بطر
الحقّ وغمط النّاس». وأخرجه بدون الزيادة
الصفحه ٢٦٨ : : وأيضا روى عن عاصم جماعة هذا
الحديث سوى سفيان بدون هذه الزيادة كما ذكرهم صاحب «بغية الألمعي» بهامش «نصب
الصفحه ٣٢ : فيأكلون من زروعهم بغير
علم ، وقيل : قتال الجيش بدون إذن الأمير ، وأصل الغوغاء : الجراد حين يخف للطيران
الصفحه ٣٥ : الفتح ٧ / ١٦٩ في بدء الخلق و «صحيح مسلم» ١٠ / ٢٣٤ ـ ٢٣٥ المساقاة
باب الأمر بقتل الكلاب ، وبيان نسخه
الصفحه ٤٢ : : (وَالْمُوفُونَ
بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا)(٣) قال : بيماني كه كره بدي براست دارى (٤).
حدثنا محمد بن
أحمد بن
الصفحه ٧٤ : ـ ٤٤٢ ، و «التقريب» ص ٤٧١.
(٢) في ن ـ أ ـ ه :
بدون الواو ، والصواب معه ؛ لدلالة الفعل ، وهو تثنية
الصفحه ١٣٩ : البخاري» ٧ / ١٢٤
مع الفتح ط ـ ح بدء الخلق و ١٠ / ٢٣٣ سورة النجم ، وفي «صحيح مسلم» ٣ / ٣ الإيمان
مع النووي
الصفحه ١٦١ : مثله ، ولكنه بدون زيادة : «بلق»
، وابن ماجة في «سننه» (١ / ١٠٤) ، والطيالسي في ـ