والمقداد وجماعة أخر من المؤمنين.

حدثنا محمد بن حمزة ، قال : ثنا أحمد بن أبي خيثمة ، قال : أنا مصعب ابن عبد الله ، قال : سلمان الفارسي يكنى أبا عبد الله ، وهو من أهل رامهرمز من أهل أصبهان (١) ، من قرية يقال لها : جيّ ، وكان أبوه دهقان أرضه ، وكان على المجوسية ، ثم لحق بالنّصارى ، رغب عن المجوس ، ثم صار إلى المدينة ، وكان عبدا لرجل من اليهود ، فلما قدم النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ مهاجرا إلى المدينة ، أتاه فأسلم ، وكاتب مولاه اليهودي ، فأعانه النبي ـ صلى

__________________

ـ وصهيب : هو ابن سنان بن مالك الرومي ، وكان من المستضعفين ممن يعذب في الله ، وهاجر إلى المدينة مع علي ، وشهد بدرا والمشاهد بعدها. مات سنة ٣٨ ه‍ ، عن سبعين سنة.

انظر المصدر السابق ٢ / ١٩٥.

بلال : هو مولى أبي بكر ، والمقداد : هو ابن الأسود تقدما في ح ١٣.

مرتبة السند والحديث وتخريجه :

سنده منقطع ، وثانيا ركاكة لفظه ، وأنّ التاريخ بالهجرة لم يكن مستعملا في عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأول من أرّخ بها عمر رضي‌الله‌عنه ـ مما يدل على عدم صحته ، وأخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» ١ / ٥٢ ـ ٥٣ بسنده عن أبي علي الحسين بن محمد بن عمرو الوثابي ، يقول : رأيت هذا السجل ـ يعني عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ لسلمان الفارسي بشيراز عند سبط لغسان الحديث.

تراجم الرواة :

محمد بن حمزة : هو ابن عمارة ، أبو عبيد الله. كان من أهل الفقه والحديث ، وقال أبو الشيخ : «كتب وصنف ، وسمعنا منه حديثا كثيرا ، توفي سنة ٣٢١ ه‍. انظر «الطبقات» ٢٠٤ / ٣ ، «وأخبار أصبهان» ٢ / ٢٦٩. أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب الحافظ الحجة ، الإمام أبو بكر. ثقة مأمون. مات في جمادى سنة ٢٧٩ ه‍. انظر «تذكرة الحفاظ» ٢ / ٥٩٦.

ومصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت الأسدي ، أبو عبد الله الزبيري المدني. ثقة ثبت.

توفي سنة ست وثلاثين ومائتين ، وهو ابن ثمانين سنة. انظر «التهذيب» ١٠ / ١٦٢. سنده منقطع.

وأخرج الحاكم في المستدرك ٣ / ٥٩٨ بسنده عن مصعب بن عبد الله ، فذكر كنيته ، وقال : كان ولاؤه لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم. قال رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : «سلمان منّا أهل البيت» ، سنده أيضا منقطع.

(١) يعني باعتبارين : ولادة ونشأة ، وأصلا كما تقدم.