الصفحه ٦٠ : ، والشعر الذي رواه هو «ما
كان تركي ..» الوارد في هذه الصفحة. وقال ابن الشعار ان ابن الحدوس نظمه في مجاهد
الصفحه ١٤٣ : كتب عنه نسخة موضوعة رواها
عن داود المذكور.
٢٣ ـ له ذكر في
المرجع السابق (٢ / ٤٢١) وهو داود بن عفان
الصفحه ٦٨٢ : الغرناطي ومنها الشعر الذي رواه ابن
المستوفي. وذكره صاحب «المغرب» ٢ / ١٢٠ باسم مطرف بن مطرف ، وانه قتل في
الصفحه ٤٧٢ : المقصود هنا هو ابن مطروح هذا وان ابن القسطلاني (صاحب
الترجمة) قد اخطأ في رواية اسمه ، ام انه شخص آخر ، لا
الصفحه ٣٤٨ : الخبر
الذي نقله ابن المستوفي بصدده يدل على انه كان حيا سنة ٥٢٥. هذا وذكر ابن الاثير (كامل
١١ / ٥) ايضا
الصفحه ١٠ : من الشعر الذي رواه ابن المستوفي في هذه الترجمة (ما عدا الصفدي الذي روى
بضعة ابيات) مما يجعل لترجمته
الصفحه ٦٤٦ : من الصالحين. وذكر المنذري في ترجمة «الخبري» انه توفي
بمعبد ذي النون المصري ـ رض ـ بقرافة
الصفحه ٥٩٣ : » و «الهداية في شرح البداية» و «الفرائض». توفي سنة ٥٩٣.
والجدير بالذكر ان «راشدان» هي من بلاد فرغانة التي ينتسب
الصفحه ٣٠٠ : احكام الصيام» و «كتاب الضحايا
ومناسك الحج». «المنتظم» ٩ / ٢٤٩ ، «المختصر المحتاج» ١ / ٢٤٢ ، «كامل ابن
الصفحه ٤٠٥ :
اطراف البخاري ومسلم» وكتاب «العقيدة الصحيحة في الموضوعات الصريحة» ثم روى
له ابياتا من الشعر
الصفحه ٢٩٣ : «الاسرار
المرفوعة في الاخبار الموضوعة ، ص ٨١ وجاء في هذا الكتاب ايضا ص ٢٠٧ و ٢٩٤ حديث «رحم
الله اخي الخضر
الصفحه ٢٩٥ :
٧ ـ ذكر
البيروني (ما للهند ... ص ١٦٤) في موضوع المسافات في الهندبان المسافة من «انهلواره»
الى
الصفحه ٦٥٤ : «ابن المحبلي» ، والصحيح ما اثبتنا نسبة الى «مخيل»
التي ذكر ياقوت في بلدانه انها حصن قرب برقة بالمغرب
الصفحه ١٥٧ : ٣ / ٩١. والبيّع هو الذي يتوسط في الخانات بين البائع
والمشتري ـ كما في «اللباب» ١ ـ.
٤٢ ـ هذا
الكتاب
الصفحه ٧٩١ : رواه المؤلف بطرق عدة.
٣١ ب ، ٣٣ أ
١٧ ـ حديث عن
رؤية احد المترجمين للنبي ـ ص ـ في