الصفحه ٥٦٩ : ، «الكواكب الدرية» ٢ / ٧٥ ، «بهجة الشنطوفي» ص ١٠ و ٢٣٥ ، وقد عدّه من
الابدال العشرة في المرجع الاخير
الصفحه ٤٦ : اسم قريته الى «رزيران» وانها من اعمال نهر الملك. وذكره في «بهجة الاسرار» ص
١٠ و ١٥٣ الشنطوفي وعدّه بين
الصفحه ٤٩ : » الا ان الاسم الاول هو الذي أخذ به في «الكواكب الدرية» (٢ / ٨١) و «بهجة
الاسرار» ص ١٥٩ وهو من اعيان
الصفحه ١١٥ :
ويوجد كتاب بعنوان «بهجة الاسرار» لعلي الشنطوفي وآخر باسم «قلائد الجواهر»
لمحمد بن يحيى التادفي
الصفحه ١٤٥ : ، «الروضتين» ١ / ١١ و ١٩٢ و ٢ / ٢١٩ ، «طبقات الشعراني» ١ / ١٢٠ (وفيها
تصحف اسمه الى «عبد القادر») ، «بهجة
الصفحه ١٥١ : ، «بهجة الاسرار» ص ١٤٤ ، «طبقات
الشعراني» ورقة ١٢٦ (مخطوطة دبلن). والظاهر انه هو المقصود لان ابن الدبيثي
الصفحه ١٦٦ : ، «مجلة لغة العرب» ٩ / ٤٣٣ ـ ٤٤١ ، «تاريخ اليزيدية» للعزاوي
ص ١١٢ و ١٥٨ و ١٦٤ ، «بهجة الاسرار ص ١٠ و ١٧
الصفحه ١٦٧ : المكتبة الظاهرية (فهرس
مخطوطات التاريخ ص ٢٩٣) مخطوطة بعنوان «بهجة الشيخ عقيل النهجي» مجهولة المؤلف
وقال
الصفحه ١٦٩ :
٦٢٥. ذكره الشنطوفي استطرادا وترجم لوالده الشيخ ابي البركات وذكر ولده عديا ابا
المفاخر هذا. «بهجة
الصفحه ٤٢٣ : ، «بهجة
الشنطوفي» ص ١٢ ، «كشف الظنون» ص ١٦٧٢ ، «المختصر المحتاج» ٢ / ١٠ ، «تكملة ابن
الصابوني» ص ١. وروى
الصفحه ٤٤٥ : ، «بهجة الشنطوفي ص
١٦٥. ويغلب على الظن انه هو المقصود. اما بالنسبة الى «الجرواني» فقد ذكر ياقوت في
بلدانه
الصفحه ٥٥٧ : المذكورة مخطوطة بعنوان «بهجة المهج في بعض فضائل
الطائف ووج» لاحمد بن علي العبدري الطائفي الوجي
الصفحه ٥٧٠ : ٥٦٤ ه. «بهجة الشنطوفي» ص ١٤٢ و ١٥٥ ، فلعله هو المقصود علما بانني
لم اهتد الى ترجمته في المراجع
الصفحه ٥٧٧ : كثير (تاريخ ١٣ / ٦٢) والشنطوفي (بهجة ص ١٩٦) ،
الا ان الاخير لم يذكر اسمه وتحدث عن قصصه وكراماته ووفاته
الصفحه ٦٩٧ : . وله ذكر في اسانيد الشيخ عبد القادر الجيلي الواردة في «بهجة
الاسرار» ص ١٤.