الصفحه ٧٠ :
لذا فقد استخلصت
الآتي : ـ
«إنني قد سألته عن
يوم صلاة الجمعة وإن كان يحضر الناس للخطبة ، وعند ما
الصفحه ٥٥ : البلوش فإنهم منذ
الصغر إن لم يكونوا قد نشأوا على الأصول الصحيحة السليمة فإنهم عند ما يكبرون
يصبحون عاجزين
الصفحه ٦٥ : المفتوحة) (١) عموما ، على كل حال من الواضح أن زراعة مثمرة في (جاري
دراب). وعند عودتنا وجدنا أن «الأمير حاجي
الصفحه ١٩١ :
قلعة سيده العالية
وهو متحمس وقال «هنا كانت نبع أعذب مياه ومصدرها هو الجدول الذي نخيم على ضفته
الصفحه ١٩٥ : يشعرنا بما
ارتكبناه. عند ما وصلنا كانت والدة العائلة تحضّر العشاء وتخبز الخبز بدون خميرة
على بلاط عريض
الصفحه ١٠ : ظاهره أو باطنه أو ساحله أو حتى
في أطرافه والتي وصلت إلى مكران وزنجبار.
ورغم أن المذهب
الإباضي لعب دورا
الصفحه ١٥٣ : الزرع وفاء ـ كنذر لله ـ ولكني لم أتمكن من معرفة مصدر هذه العقيدة.
بعد ذلك سرنا حول المنحدر وخيّمنا تحت
الصفحه ١٩٦ : الماعز
الكبار وقد كانت أصواتها مصدر إزعاجنا طوال الليل.
وبلا شك كان على
الجانب الآخر من الكوخ المضيف
الصفحه ٢٤٨ : على أهل (جاشك) في ساحل مكران مبتدأ
بأهل البحر من السماكين والمهن المرتبطة بها مثل تجفيف السمك المصدر
الصفحه ٢٥٧ : مايو :
المير «دين محمد» يصادر أسلحة مصدرة ل «دوست محمد خان» بعد اختلافهما في مواجهة
الفرس في اجتماع
الصفحه ٣٣ : سيف طويل
وآلة موسيقية تسمّى (البانجو).
إن طريقة وإسلوب
التحية والسلام عند البلوشي تدعو للضحك
الصفحه ٨٠ : ء من العمود الفقري ل (باندي نيلاج)
وتظهر للعيان من خلال الممر. وعند ما اتجهنا إلى اليمين نحو الضفة
الصفحه ٨١ : الجياد ؛ لأنه كان سائسا لخيل «شاكر خان» ولكنني كنت
مندهشا عند ما عرفت أنه عبد. وعند ما رأيته يحدّق
الصفحه ٩٦ :
يرفع المدقة
الثقيلة إلى الهواء وعند ما يقفز من عليها تنزل إلى أسفل بقوة حفرة على الأرض.
بعدها يوضع
الصفحه ١٤٥ : ء الميؤوس منها مع أتعس حمير
في العالم. وعند ما وضعنا أرجلنا لنّهم بالركوب أخذ الواحد تلو الآخر يهوي على