الصفحه ٦٠ :
عن الجزء الثالث من
كتابه ( تحفة الازهار ) انه كان حياً سنة ١٠٨٨ ه (١).
مكانته
العلمية :
كان
الصفحه ٥٩ : عنه السيد ضامن في كتابه ( التحفه ) (٢).
ولم نعثر على سنة مولده ، وأما سنة
وفاته فيستفاد مما جاء في
الصفحه ١٢٥ : ٣٣ : ٦٩. جاء في الغارات بأن
هذه رسالة عليّ عليهالسلام
الى اصحابه بعد مقتل محمد بن ابي بكر وهي طويلة
الصفحه ١٦٣ : ، ودفن بالبصرة ، وقبره فيها الى هذه الغالية ،
وقبر الزبير بوادي السباع.
انظر : مروج الذهب م
٢ : ٣٧٤
الصفحه ٦١ : تحفة الازهار وزلال الانهار ، فحداني الشوق الى إلحاق
الجلد الثاني ، وهو مختص بنسب أبناء ابي عبدالله
الصفحه ٣٥ : بعمية عن رأيك ، وليس مسيري على ما تظنين ، ولنعم المسير مسيرٌ
فزعت فيه اليّ فئتان متناحرتان من المسلمين
الصفحه ١١٧ : خزيمةُ بن ثابت ذو الشّهادتين
وستمائة رجل من طي ، فلما انتهى به المسير الى الربذة (٢) من الكوفة ، قال
الصفحه ١٠٧ : الى البصرة.
(٦) سقطت من النسخة
واثبتناها من الاختصاص.
(٧) في النسخة : رؤساء
امهات.
الصفحه ٦٢ :
علي الحسيني المدني
، وصلت الى الدورق (١)
في العشر الاول من جمادى الثانية سنة ١٠٦٨ ه ، وفي شهر ذي
الصفحه ٣٨ :
« اما بعد : فأنا ابنك الخالص ان اعتزلت
هذا الامر ، ورجعت الى بيتك ، وإلا فأنا أوّل من نابذك
الصفحه ١٤٣ :
وفي كثير من الروايات انه لم يأتهِ
بالرأس.
فقال عليهالسلام
: « والله ما كان ابنُ صفية جباناً ولا
الصفحه ١٤٤ :
فبرز له عمرو بن جرموز فقتله ، وقيل
الاحنف بن قيس ، فقال عمرو بن جرموز في قتله له هذه الابيات
الصفحه ٩٩ : : ذكرت فضل.
(٣) سقطت من الاصل
واثبتت من كتاب صفين والاختصاص.
(٤) في صفين
والاختصاص [ الهاً
الصفحه ٢١ : جهنم ، لم يَجُز إلا من معه كتاب
ولاية عليّ بن ابي طالب » (١).
والمعروف ان طلحة والزبير وامثالهم
مزقوا
الصفحه ٤٠ : كَعبٍ لخمس ليالٍ من شهر ربيع الاول سنةَ ستِ وثلاثين » (١).
كتاب
عائشة الى أهل اليمامة
وكَتبتْ إلى