البحث في المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
٣٠/١ الصفحه ٤ : يجمعه من أهل الصلاح والمريدين ووقف [ظ] الفقراء الصالحين.
وولدت له البنت
المباركة من بنت الصلاح والعفاف
الصفحه ٦٢ : سليم الجانب من بيت الصلاح والورع
والعلم. وقد تقدم ذكر أسلافهم في مواضع. وهو مشتغل بكتبة الشروط المنسوبة
الصفحه ١٤٨ : الأديب الفقيه الشروطي ، من بيت العلم والزهد والصلاح.
أبوه الشيخ أبو
بكر أزهد عصره وقد تقدم ذكره.
وهذا
الصفحه ٢١٢ : السرّاج الفقيه ابن الفقيه ، الصاين الديّن
العفيف ، من بيت العلم والورع والصلاح ، وقد تقدّم ذكر أبيه وجدّه
الصفحه ٢٦٨ : بماله عن الناس جاريا على السداد والصلاح إلى أن أصابته
علة مزمنة في آخر عمره وبقي بها مدة وتوفي في غرّة
الصفحه ١٤ : ، وأقارب الأسلاف ، ومن المداخلين المعدودين من جملتهم من
الفارسيين ، وبيتهم بيت الدين والعلم والصلاح والحديث
الصفحه ٢٣ : أبو أحمد الكاتب الصائن الدّيّن ، الحافظ لكتاب الله
المداوم على قراءته ، ومن بيت الصلاح والعلم ينتمون
الصفحه ٢٩ : الشيخ أبي نصر الفقيه. سكن
نيسابور ، أحد الصالحين المعروفين بالورع والفقه ، وبيتهم بيت العلم والصلاح
الصفحه ٤٠ : ، محتسبا [ظ] بالغلظة
والخشونة معهم والانكار عليهم ، على سيرة العلماء العاملين ، قائما بحقوق أهل
الصلاح
الصفحه ٥٣ : إلى القراءة على سبيبل الاحترام ، وينظر
إلى الموسومين بالصلاح معظما لهم ، متبركا بهم ، معرضا عن أهل
الصفحه ٦٦ :
والمشتغل بما
يعنيه من أمره وأمر الدهقنة ، المتمسك بالصلاح والعفاف مع ثروته ونعمته وحشمته.
سمع
الصفحه ٦٧ : أقرانها بالعبادة والستر والصلاح ، وخدمت الجدة الكبيرة [فاطمة
بنت الدقاق] سنين ، وعاشت عيشا اغبطها في أمره
الصفحه ١٠٨ : أولاده ، وظهور بركة الصلاح من الأسلاف على الأخلاف المتفرعين منهم ،
وسيأتي ذكر نوافلهم في مواضع.
وقد سمع
الصفحه ١١٤ : الصوفي الامام الورع الديّن الزاهد فريد عصره في فنّه (٢) ، بيته بيت الصلاح والتصوف والزهد ، وهو من جملة
الصفحه ١١٥ : .
وسمعت الحديث مع
أخواتها (٢) من المشايخ المتقدمين وأصحاب الأصم وأقرانهم ، وزجّت عمرها
في ستر وصلاح وعفاف