ولئن أحييت بها فيما سلف نفوسا تفديك ، والله إلى الخير يهديك ، فنحن نقول معشر موادّيك : «ثنّي ولا تجعليها بيضة الدّيك» (٢) ؛ وعذرا فإني لم اجترئ على خطابك بالفقر الفقيرة ، وأدللت لدى حجراتك برفع العقيرة ، عن نشاط بعثت مرموسه ، (٣) ولا اغتباط بالأدب تغري بسياسته سوسة ، (٤) وانبساط أوحى إليّ على الفترة ناموسه ، وإنّما هو اتفاق جرّته نفثة المصدور (٥) وهناء (٦) الجرب (٧) المجدور (٨) ؛ وإن تعلّل به مخارق ، فثمّ قياس فارق ، أو لحن غنّى به بعد البعد مخارق (٩) ؛ والذي هيأ هذا القدر وسبّبه ، وسهّل المكروه إليّ منه وحبّبه. ما اقتضاه

__________________

(١) يشير إلى الآية (٣٢) من سورة المائدة.

(٢) عجز بيت لبشار بن برد ، وصدره :

وبيضة الديك : مثل يضرب للشيء يكون مرة واحدة لا ثانية لها ، وللذي يعطى عطاء ثم لا يعود.

وانظر بجمع الأمثال ٢ / ٥٣ ، أمالي القالي ١ / ٢٢٥ ، التنبيه للبكري ص ٧١ ، ما يعول عليه في المضاف والمضاف إليه للمحبي نسخة أيا صوفيا ورقة ١٢٨١ ، ثمار القلوب ص ٣٧٨.

(٣) المرموس : المدفون.

(٤) سوسةSusa) عرضها الشمالي ٠٠ ـ ٣٦ ، وطولها الشرقي ٤٠ ـ ١٠) : مدينة معروفة بتونس ، اشتهرت منذ القديم بالصناعة ، وإليها تنسب الثياب السوسية ، وكانت بها أيام الأغلب دار لصناعة السفن. ياقوت ٥ / ١٧٣.

(٥) النفث : النفخ لا ريق معه. والمصدور : من به علة في صدره.

(٦) الهناء ، ككتاب ، : القطران.

(٧) الجرب : المصاب بداء الجرب.

(٨) المجدور : الذي أصابه داء الجدري.

(٩) هو مخارق بن يحيى بن ناوس الجزار ، مولى الرشيد يكني أبا المهنأ ؛ مغن مشهور أغاني ليدن ٢١ / ٢٢٠ ـ ٢٤٩.