الصفحه ١٤٧ : ، وفرق مالا كثيرا ، وكان حجه ، ما يشاء على اللبود ، تفرش له من منزل ،
وقيل : إن الحجة التى حج فيها ما يشا
الصفحه ٦١ :
الدين بن كثير فى تفسيره ، وقال : لم يرد عن معصوم أن البيت كان مبنيا قبل الخليل عليهالسلام». انتهى. فهو
الصفحه ٦٦ : أهله.
قال الإمام أبو
عبد الله ؛ محمد بن أحمد بن أبى بكر القرطبى (٣) فى تفسيره : «لا يجوز لأحد أن
الصفحه ١٢٤ : الله فى ذلك : (وَما جَعَلْنَا
الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ)(٢) ، والشجرة
الصفحه ٦٤ : عنده ، فإنك أختى فى كتاب الله ، فإنه ليس مسلم فى هذه (٣) الأرض غيرى وغيرك.
ثم أقبلت سارة إلى
الجبار
الصفحه ٢٩٩ : ؛ فى حاشية كتاب له مختصر من (ربيع الأبرار) للزمخشرى ، سماه (الروضة)
، ورأيت ذلك بخط طائفة من الفضل
الصفحه ١٩٨ : ينجو به فى
غده.
فلما وصل كتاب
عبيد الله المهدى إلى طاهر القرمطى وعلم ما فيه انحرف عن طاعته واستمر
الصفحه ٢٦٩ : أجله
المحتوم فى أم الكتاب أراد الله تعالى نقله إلى جنات المآب ، وعاده من ملك الفناء
إلى ملك البقا
الصفحه ١٧٢ : أحدهما بالنقر فى لوح الحجر ، ما صورته :
بسم الله الرحمن
الرحيم : «أمر أبو أحمد الموفق بالله ، الناصر
الصفحه ١١٣ : الضياء (١) الحنيفى فى كتابه «البحر العميق فى مناسك الحج إلى بيت
الله العتيق» (٢) : «إنه كان يرى فى زمنه
الصفحه ٣٩٣ :
يعله خاطئ يعلم
الله منه الإنابة إلا أجابه إلى ما دعاه إليه ، وفيه على إحدى الروايات : قبر آدم
الصفحه ٣٥٢ :
السليمانية على مؤلف هذا الكتاب بخمسين عثمانيبا فى أوسط جمادى الأول سنة ٩٧٥ ه ،
فأقرأت فيها قطعة من الكشاف
الصفحه ٦٩ : على منزل إسماعيل فوجده غائبا فى الصيد ؛ فقال لامرأته : أين صاحبك ، قالت :
ذهب يتصيد ، ورحبت به ، وقالت
الصفحه ٢٩ : الحرم الشريف الذى سواء العاكف فيه
والباد.
ونشهد أن لا إله
إلا الله وحده لا شريك له ، البر السلام
الصفحه ١٣٠ : من الذهب والفضة ، وما أعدوا من السلاح والكراع ، وما ضرك ما كنت أنت فيه.
فو الله ما فوق ما
أنت فيه