المقدمة الرابعة
في
تعيين ما فتح عنوة
من الأرضين :
إعلم ، أن الذي ذكر الأصحاب من ذلك : « مكّة »
زادها الله شرفاً ، والعراق والشام وخراسان وبعض الاقطار ببلاد العجم.
وقد تقدّم في بعض الأخبار السابقة أن البحرين
من الأنفال. فأما « مكّة » فإنّ للأصحاب في كونها فتحت عنوة أو صلحاً خلافاً ،
أشهره إنّها فتحت عنوةً.
قال الشيخ في « المبسوط »
:
ظاهر المذهب ( الأصحاب ) أنّ النبي صلىاللهعليهوآله فتح مكّة عنوة بالسيف ، ثمّ آمنهم بعد
ذلك ، وإنما لم يقسّم الأرضين والدور لأنها لجميع المسلمين ، كما نقول في كلّ ما
يفتح عنوة إذا لم يكن نقله إلى بلد الإسلام ، فإنه يكون للمسلمين قاطبة. ومنَّ
النبيّ صلىاللهعليهوآله على رجال من
المشركين فأطلقهم.
وعندنا : أنّ للإمام عليهالسلام أن يفعل ذلك. وكذلك أموالهم ، من عليهم
بها.
وقال العلامة في « التذكرة »
:
__________________