الصفحه ٣٧ : « أجزل الله تشريفه ، وحشره مع الأئمة الطاهرين » حقوقه على الايمان
وأهله أكثر من أن يشكر على أقلها
الصفحه ٥١ :
والد شيخنا البهائي
رسالة سمّاها « تحفة أهل الايمان في قبلة عراق العجم وخراسان » ردّ فيها على الشيخ
الصفحه ١٢ :
.......................................... ٥١
٣ ـ الروح بمعنى مخلوق
أعظم من الملائكة ............................... ٥١
٤ ـ الروح بمعنى
الصفحه ٢٧ :
.......................................... ٥١
٣ ـ الروح بمعنى مخلوق
أعظم من الملائكة ............................... ٥١
٤ ـ الروح بمعنى
الصفحه ٧٨ :
الخراج : النصف أو
الثلث أو الثلثان ، وعلى قدر ما يكون لهم صالحاً ولا يضربهم ، فإذا خرج منها نما
الصفحه ٦ :
أدخلوا أبواب جهنم
خالدين فيها ، فبئس مثوى المتكبرين ، هذا والنار تنتظرهم من مكانٍ بعيد ، فإذا
الصفحه ٢١ :
أدخلوا أبواب جهنم
خالدين فيها ، فبئس مثوى المتكبرين ، هذا والنار تنتظرهم من مكانٍ بعيد ، فإذا
الصفحه ٥٨ : انضمّ إلى هذا كلّه أمر
من له النيابة حال الغيبة ... ».
نستخلص من هذا الكلام أن الكاتب لا يجد
الصفحه ٥٩ :
ولكن ماذا عن الأرض الميّتة ؟
يقرّر المؤلّف بأن الأرض الميّتة من
المفتوح عنوة للامام ، وإلى أنّه
الصفحه ٦٤ :
غيرهم.
مضافاً إلى ذلك ، يلاحظ : أنّ المؤلّف ـ
بدلاً من أن يستقطب أكثر عدد ممكن من قائمة الفقها
الصفحه ٦٨ :
في مصارفه التي بها
رواج الدين ، بأمر إمام الحقّ من أهل البيت عليهمالسلام
، كما وقع في أيّام أمير
الصفحه ٤٢ :
نزارته وقلته ، من ذلك ما خرج من :
١ ـ شرح « قواعد الأحكام » في خمسة
مجلدات تخمينا. ومن ذلك :
٢ ـ كتاب
الصفحه ٤٩ :
وكان من غرائب الأمور أن كتب بعض الأشرار
مكتوباً مشتملاً على أنواع الكذب والبهتان بالنسبة إلى الشيخ
الصفحه ٦٠ :
عليها الزمن ، وبخاصّة
: إنّها لا تلقي أيّة إنارة جديدة على البحث بقدر ما تصطنع مجموعة من المصطلحات
الصفحه ٨٧ :
إذا عرفت ذلك فاعلم : أنّ الأرض
المعدودة من الأنفال إمّا أن تكون محياة أو مواتاً ، وعلى التقديرين