الصفحه ١٠٦ : في «نفح الطيب» وغيره من
تواريخ الأندلس ، أو فليذهب إلى إسبانية ، ويشاهده ، فلا يزال أكثره قائما ، وإن
الصفحه ٣٤١ : المنحدر إلى ناحية بلد
بني مجيد ، إلى كثير من قرى المعافر ، مثل حرازة ، وصحارة ، وعزازة ، والدمينة ،
وبزداد
الصفحه ٢٠٢ :
نقل منها بالمعنى (١).
قال صاحب «تحفة
اللطائف» قال الزهري : إنّ الله عزوجل نقل قرية من قرى الشام
الصفحه ١٩٣ : المثناة.
فأما عين سلامة ،
فهي تخرج في قرية بهذا الاسم ، هي الآن حارة من حارات الطائف ، واقعة على جانب
الصفحه ٩٩ : أضاع الصلاة ، واتبع الشهوات ، ولقي الغيّ.
وإنك لتجد كلّ
كلمة من القرآن شاهدة عليهم ، وكلّ نصّ من
الصفحه ٣٦١ : القرية ، يشرف منها الإنسان على البحر الأحمر ، وقد حدثني صديقي الشيخ عبد
القادر الشيبي أنّه رأى بناظوره من
الصفحه ١٨٤ : «صفة جزيرة العرب» الذي لم يؤلّف أحد في بابه
مثله ، وصاحب كتاب «الإكليل» الشهير ـ قد ذكر طرفا من قرى
الصفحه ١٨٣ : : قتل أبي رحمهالله تعالى في نوبة قتل الشريف قتادة الحسنيّ لمشايخ ثقيف أهل
بني يسار ، من قرى الطائف
الصفحه ٣٥٦ : أهالي القرى الكثيرة المجاورة ولا سيما وادي محرم أن يصلحوا هذا
المرتقى ، الذي يترجّل فيه كلّ الركبان من
الصفحه ٤٣ : منظرها. نعم إنّ بناءها لا يزال كأنه من
القرون الوسطى ، ولكنّ بناء القرون الوسطى ليس كلّه منبوذا. وقد بدأ
الصفحه ٥١٢ :
نفح الطيب : ١٠٦
، ٣٤١
النقد التحليلي
لكتاب في الأدب الجاهلي : ٣٠ ، ١٧٢
النهضة
الصفحه ٢٩٣ : القرى
ومن الأماكن
القابلة جدا للعمارة العلا ـ بضم أوله ـ وهي على مسافة سبع أو ثماني ساعات من
المدينة
الصفحه ١٧٥ : تذوب ، ثم تجمد ، بدون أن
يتسنّى لها صلابة مستمرة.
ثم مضت ألوف من
القرون كان من عملها أنّ بخار الفضا
الصفحه ٣٣١ : العروس» عن أبي طاهر السّلفي
أنها بكسر الهمزة ، وجاء أن إب بالكسر من قرى ذي جبلة باليمن ، وقال الصاغاني
الصفحه ٢١٠ : ء معرفة خطط
الطائف ، وما فيها من حارات وقصور ومساجد وآثار وأنصاب ، وما حولها من قرى ودساكر
، وما أشبه ذلك