الصفحه ١٠٧ : بخط القاري إلى قوله باب في
فضل الاحرام من بيت المقدس. وسمع من البلاغ إلى آخره عبد الرحمن بن عبد اللطيف
الصفحه ١٠١ :
سماع على اللوحة ـ ٣٣ ب
قرأت جميع هذا
الجزء على شيخنا وسيدنا الإمام العالم الحافظ ضياء الدين أبي
الصفحه ١٠٦ :
سماع آخر على اللوحة ـ ٥٤ أ
قرأت جميع هذا
الجزء وهو الثاني من فضائل الشام على الشيخ الإمام العالم
الصفحه ٨٢ : الْقُرْآنِ) قلت : يا أمّ هانئ ، ما الشجرة الملعونة في القرآن؟ قالت :
الذين خوفوا فلم
الصفحه ٩ : روايات
المؤرخين على أن مولده كان في سنة تسع وستين وخمس مئة ، إلّا أن المطبوع من كتاب
الدارس في تاريخ
الصفحه ١٠٢ : .
سماع على اللوحة ـ ٤٨ أ
قرأت جميعه على
مؤلفه شيخنا الإمام العالم الحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد
الصفحه ٩٩ : الكندي ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سلمان بن سعيد البغدادي وهذا
خطه. وصح ذلك وثبت في الثامن من ربيع الأول من
الصفحه ١٠٣ : بن محمد بن علي الحنفي ، وسمع الجميع أحمد بن محمد بن
عيسى بن الجزري. وكتب السماع في سادس محرم سنة
الصفحه ٥ : المبعوث رحمة للعالمين. وعلى آله وصحبه
الطيبين الأخيار ، وبعد :
في سنة إحدى
وخمسين وخمس مئة من الهجرة
الصفحه ٦٦ : يومئذ رجل صالح فيقال له : صلّ الصبّح فإذا كبّر ودخل في الصلاة نزل عيسى
بن مريم صلىاللهعليهوسلم ، فإذا
الصفحه ٥٥ :
وَجْهِكَ
فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ
الْمَسْجِدِ
الصفحه ١٨ : أصحابنا فشرعوا في المناظرة
، وكان الشيخ موفق الدين ، والبهاء حاضرين ، فارتفع كلام أولئك الفقهاء ، ولم يكن
الصفحه ٢١ :
ـ الإيمان ،
ومعالم الإسلام. (الظاهرية مجموع ٢١ (٥٦ ـ ٦٠).
اختصاص القرآن ،
بعوده إلى الرحيم
الصفحه ١٠٩ : ب
قرأت جميع هذا
الجزء على الشيخ الإمام العلامة شيخ الاسلام ومفتي الشام بقية المشايخ الكرام تقي
الدين
الصفحه ١٠٤ :
سماع على اللوحة ـ ٥٣ ب
اشترك في السماع
مع ابن أخ المؤلف : عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي بحق