الصفحه ١٨٨ :
عن إبليس
وفي هذا الشهر جد
شاهين نائب القلعة (٤) في عداوة الفقهاء وتتبع عثراتهم والنظر إلى
الصفحه ١٨٩ :
الأشراف عفيف الدين وهو جالس في طيارة القلعة فلما شاهدهم أعرض عنهم ونظر إلى
الخندق فسلموا عليه فلم يرد
الصفحه ٢٨٨ : عشر خليفة. وقد قيل في الحديث ان النبي محمدا عليه
السلام نظر إلى ولده الحسين بن علي ابن فاطمة الزهرا
الصفحه ٢٧٧ : الظلم وأخذا أموال الناس بغير طريق
وعندهما نساء يأتون إلى البيوت إلى النساء فتنظر المرأة منهن ما على
الصفحه ١٧٣ : إلى نظر الجيش ونظر القلعة عوضا عن ابن الرسام.
__________________
(١) في الأصل : زهد.
(٢) رسم
الصفحه ٣٦٢ :
((ذكر المغرب))
وعند أهل المغرب
الجفاء
وقوة ليس بها
مراء
وفيهم
الصفحه ١٧٥ :
وسافر من حلب إلى
جهة الروم قاصدا في جهة الروم تاسع عشر ج ٣ وكان قبل محنته تيمور معظما عند ناصر
الصفحه ٣٥٥ : ء
لكن عليهم غلب
المراء
بالمبدعات عنهم
سار المثل
وطبق الأرض
سهولا وجبل
الصفحه ١٩٩ : عن القضاء ؛ وسبب صرفه أنه لما اتفق له ما اتفق
من الإنكار على البهلوان كتب الكافل إلى السلطان يخبر
الصفحه ١٧٢ : رمضان
وأقام بها إلى ثامن عشر شوال فعزل عن نظر الجيش بمحمد بن الطنبغا سمسم ، واستمر
قاضيا إلى أوائل سنة
الصفحه ١٧٠ :
وفي خامس عشر ربيع
الآخر استقر
القاضي زين الدين عبد القادر بن الرسام في وظيفة نظر الجيش بحلب على
الصفحه ٢٣١ :
بحلب ونظر الجيش
واستقرار ولده في كتابة السر.
ثم في يوم الجمعة
آخر شهر جمادى الأولى ورد قاصد من
الصفحه ٢٣٧ : إلى أهل الخير ويجتمع معهم ووالده أيضا كان من العقلاء وأرسل قاصدا إلى
تيمور باشر شهاب الدين نظر جامع
الصفحه ٣٢١ : .
وقد أشار إلى
الحديث الشيخ الصالح العلامة كمال الدين الدميري في منظومته فقال بعد أن أسنده ابن
عباس رضي
الصفحه ٣٢٩ :
رعيها الأسد
وقتل أبو مسلم حين
ابتدأ الدعوة إلى أن بويع السفاح ستين ألفا صبرا بين يديه غير ما