الصفحه ١٧٥ : الأسرة الفاطمية لكن لا ينحدر من أسرة الأئمة الخلفاء ومهمته الوصاية على ما
سمي «بالطفل الغائب» أو لدى
الصفحه ٣٨١ : : القائم ليله ، الصائم نهاره الزاهد في
الدنيا. الذي لا يداري ولا يمارى. ينشر حكمة الله. فإن قبلت منه حمد
الصفحه ٥٦٧ : ء بقدرته وأوقف عقول أوليائه
على بدائع حكمه ، أحمده على ما منحنا به من فائض نعمته ، وأشهد أن لا إله إلا الله
الصفحه ٦٢ : : صرماية الطفل. والزرموزة من الفارسية : «سر» الرأس و «موزه»
الحذاء. أي : أول قياس من اقيسة الصرامي. وفي
الصفحه ٧٨ : على طفل امتنعت عنه أعين السوء من
الجن والإنس.
والبلور : من علّق
عليه لم ير منام سوء.
والتيفاجي
الصفحه ١٦٠ : أخيه
وسبى عقل والد
بوليد (٢)
أيتم الطفل أثكل
الأم أبكى العين
الصفحه ٢٠٢ :
نطت مدار النير
بين قتاته
انتهى.
وملك بعد البرنس
ابنه بيمند (١) وهو طفل. وتزوجت أمه برجل
الصفحه ٩ : ٥٠٠ سنة. لهما صورة في معهد المخطوطات
العربية التابع لجامعة الدول العربية بالقاهرة برقم : ٢٨٦
الصفحه ١٠١ : ).
(٣) الأعمش : سليمان
بن مهران ، الأسد بالولاء. أبو محمد. تابعي مشهور. ولد عام ٦١ ه. وكانت وفاته عام
١٤٨ ه.
الصفحه ٣٦٥ : ء علي بن
أبي طالب.
(٢) انظر : «زهد
الثمانية من التابعين لابن أبي حاتم الرازي. تحقيق فالح البكور قيد
الصفحه ٣٨٧ : ترجمت له كتاب : «زهد الثمانية من التابعين لابن أبي حاتم
الرازي ، تحقيق فالح البكور. قيد الطبع» ، ومصادر
الصفحه ٣٠٥ : الأسدي (١).
ولم يزل مدرسا بها
إلى أن وليّ نيابة الحكم بحلب سنة ثلاث وعشرين فدرس بها أخوه القاضي جمال
الصفحه ٥٥ : والولوع وقضى بإحراق كبد كل عاشق وولوع وحكم بهوان
أهل الهوى فلم يفرحوا (٧) الهجوع ..». ثم نسج على هذا
الصفحه ٧٢ :
الكاملي (٢) من حلب عوضا عن ايتمش فكان أول شيء حكم به من الدما [ء]
قتل العاشق بمقتضى المحضر. انتهى
الصفحه ٤٨٤ :
قلت : ولا أعلم
بعدهما قدم حلب من المغاربة مثلها.
[العلامة محمد بن
محمد الحكمي الأندلسي] : وقد