الصفحه ٤٣٥ : الحقّ
ذاتا وصفه
بنيّر العلم
ونور المعرفه
وانفجرت لكلّ
قلب صادي
الصفحه ١٤٣ :
النظر إليه وأتأمّله طويلا ، فتبسّم وطوى وجهه عنّي ، فقلت في نفسي : والله
لأعرفنّ هذا كيف هو ، فأتيت من
الصفحه ٢٠٤ : أحد فيكون ذلك زيادة فيما أحاذره. قال : ففكّرت ساعة في ذلك فوقع في نفسي
أن أركب حماري وأخرج في البلد
الصفحه ٢٣٤ : شهادة الجارّ
إلى نفسه لا تقبل؟
وعن رجل أتى إلى
قطيع غنم فرأى الراعي ينزو على شاة منها فلمّا بصر
الصفحه ٢٩٦ : : هو إدراك
الخير والشرّ والتميّز بينهما والتمكّن من معرفة أسباب الأمور من ذوات الأسباب وما
يؤدّي إليها
الصفحه ١٠٦ : على الإنسان معرفة الرب
والإقرار له بالعبوديّة ، وحدّ المعرفة أنّه لا إله غيره ولا شبيه له ولا نظير له
الصفحه ١٣٣ : الزهد فإنّه
لا يتحقّق إلّا بعد معرفة الشيء المزهود فيه والإحاطة بأنّ مجانبته خير من مقارنته
، والإعراض
الصفحه ١٧٢ : في معرفة إيمان أبي طالب أسكنه الله
جنّته ومنحه رحمته ، لمن كان منصفا لبيبا عاقلا أديبا.
ثمّ قال
الصفحه ١١٥ :
وَالْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا
فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) ومعرفة
الصفحه ١٦٨ : تدلّ على أنّ مفتعلها والمجترئ على الله
لتخرصها قليل المعرفة باللغة العربيّة التي خاطب الله بها عباده
الصفحه ٢٢٢ : بالمعرفة بما عنده والذي لا يقدمه أحد ، وقد أعلم أنّك شيخ
فأحببت إفرادك وإكرامك بالكتاب بذلك فعليك بالطاعة
الصفحه ٢٢٦ : قال : كتبت إلى أبي الحسن
العسكري عليهالسلام : جعلت فداك ، إنّ عندنا قوما يختلفون في معرفة فضلكم
الصفحه ٢٢٧ : والحجّ والصوم كلّ ذلك معرفتك ومعرفة من كان في مثل حال ابن
حسكة فيما يدّعي من النابة والنبوّة ويدّعي من
الصفحه ٢٤٩ :
منها خلّة كان العمل منه مطروحا بحسبه.
فأخبر الصادق عليهالسلام بأصل ما يجب على الناس من طلب المعرفة
الصفحه ٢٥٥ : .
قال : فوثب عباية
وقبّل يديه ورجليه.
وروي عن أمير
المؤمنين عليهالسلام حين أتاه نجدة يسأله عن معرفة