السبب الأعلى ، المستقيم على الهدى ، غيث الندى ، مفتاح الهدى ، مصباح الدجى ، جوهر النّهى ، شمس الضحى ، ربّ الحجى ، بعيد المدى ، قليل الهوى ، يحكم عدلا ، وينطق فصلا ، وأشرف من صام وصلّى.

كاشف الكروب ، العالم بالغيوب ، المبرّأ من الذنوب ، المنزّه عن العيوب ، المخصوص بأشرف الأصل والحسب ، الهاشميّ الأب ، الآمر بالأدب ، ابن سيّد ولد آدم ، مفتاح النجاة ، والكرم السابق بالخيرات ، التالي للآيات ، القبلة للسادات ، المبيّن للمشكلات ، الدافع للمعضلات ، صاحب المعجزات ، النقيّ العابد ، والداعي الشاهد ، الإمام الطاهر ، القمر الباهر ، البحر الزاخر ، وكلمة الله العليا ، والحجّة الكبرى ، وآية الله العظمى ، ووجه الله الأعلى ، وحجاب الله الأعظم ، ودليل للقاصدين ، ومنار للمهتدين ، وسبيل للسالكين ، وشمس مشرقة في قلوب العارفين ، والسراج الوهّاج ، والسبيل والمنهاج والبحر العجاج ، والسحاب الهاطل ، والغيث الهائل ، والبدر الكامل ، والسماء الظليلة ، والنعمة الجليلة ، والطيب الرفيق ، والأب الشفيق ، مفزع العباد في الدواهي ، والحاكم والآمر والناهي ، مهيمن الله على الخلائق وأمينه على الحقائق ، بشر ملكيّ ، وجسد سماويّ ، ونور جليّ ، وسرّ خفيّ ، ومقام على السنام الأعظم والطريق الأقوم صلوات الله عليه.

ولنعم ما قال أبو الغوث فيهم عليهم‌السلام :

إذا ما بلغت الصادقين بني الرضا		فحسبك من هاد يشير إلى هاد
مقاويل إن قالوا ، بهاليل إن دعوا		وفاة بميعاد كفاة بمرتاد
إذا أوعدوا أعفوا ، وإن عدّوا وفوا		فهم أهل فضل عند وعد وإيعاد
كرام إذا ما أنفقوا المال أنفدوا		وليس لعلم أنفقوه من إنفاد
ينابيع علم الله أطواد دينه		فهل من نفاد إن علمت لأطواد
عباد لمولاهم موالي عباده		شهود عليهم يوم حشر وإشهاد
هم حجج الله اثنتى عشرة متى		عدوت فثاني عشرهم خلف الهاد

٢٤