الصفحه ١٢٠ : وتستخلفوه تجدوه هاديا يأخذ بكم الطريق
المستقيم. وقال صلىاللهعليهوآله : الأئمّة بعدي اثنا عشر ؛ تسعة من
الصفحه ١٢١ :
ويكون عليهم اثنا
عشر خليفة كلّهم من قريش ومنّا المهدي. قال الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآله : إنّي
الصفحه ٤٣ : ، والسيّد جمال الدين
مذهبه شيعيّ إمامي اثنا عشريّ كما هو مذهب آبائه وأجداده وعشيرته وأهل بلده.
أقوال
الصفحه ٧٧ : أنّ أحد
التجّار كان له اثنا عشر ألف كيس من التنباك فجاء إليه أصحاب الامتياز لابتياع ذلك
فلم يرض البايع
الصفحه ٧٢ : ء التي هي آخر المذهب يبقى اثنا عشر وثلاثمائة وألف. وقد جمع العلّامة
الكبير الميرزا محمّد علي الأوردبادي
الصفحه ٤٢ : إلى غير ذلك.
ومن هنا يلزم أن
لا يعتمد على المشهورات دينيّة كانت أو عادية قبل البحث والتنقيب والتحقيق
الصفحه ٣٥ : ،
وتعرض عن محجّة الحقّ وتتبع الهوى.
وإنّ آحاد الأمّة
لا يزالون يتسائلون شاخصة أبصارهم عن أسباب قضت على
الصفحه ١١٩ : وظاهرهم ، لا أنكر فضلا لهم ولا أبتغي
بهم بدلا ، ولا أتّخذ معهم وليجة ، وأعترف بأنّ فيهم الحقّ ولهم ومعهم
الصفحه ١٠٩ : الثالث عشر من ذي الحجّة سنة ١٣٣٨ لمرض
لازمه أيّاما قلائل فانتقلت الزعامة الدينيّة والرياسة العامّة إلى
الصفحه ١٩٧ : هذه القصّة لجماعة عندي وكان ولده شمس الدين
فيهم وأنا لا أعرفه ، فلمّا انقضت الحكاية قال : أنا ولده
الصفحه ١٧٧ : ، وجعل في ذرّيّته الخلافة إلى يوم الدين ، وصلّى الله على
محمّد وأهل بيته الطيّبين الطاهرين.
أمّا بعد
الصفحه ٣٠ :
وفي سنة ١٢٧٥ عزل
الشاه اعتماد الدولة عن الصدارة وارتأى أن لا يمنح أحدا رتبة الصدارة بل يوزع
إدارة
الصفحه ١٠٥ :
وجرح عشرون ،
فلمّا استولى تم القبض على ما يقرب من مائة وخمسين رجلا حكم على أحد عشر منهم
بالإعدام
الصفحه ١٧٨ :
من ساطع شرفه
ونبله ، وفيهم من يدّعي العرفان ، ويظنّ أنّه على بيّنه ممّا هو عليه وبرهان ،
فلحقه
الصفحه ٥٧ : فطانته ، فقد حدّثني هو قدسسره أنّه طلب معلّما جيّد الكتابة في داره وعيّن له في كلّ شهر
عشرة توامين. قال