الصفحه ٢٢ : ،
والنغمات المحرّكة المهيجة ، وخطب خطبة بسكون ووقار ، وتصرّف في فنون العلم من
تفسير كتاب الله وايراد حديث
الصفحه ١٥ : المؤسسين للمدرسة الصوفية له كتاب
في" تفسير القرآن" و" رقائق المحبّين" ـ الوفيات ١ ، ٢١٨.
(٥٩) لم نستطع
الصفحه ٦٤ : وخراسان ، واستقضى على سمرقند فحكم
في قضية واحدة واستعفى فأعفى! له المسند وكتاب التفسير والجامع الصحيح
الصفحه ١٩٦ : احد قطّ ولا منزل له ولا متاع إلا ما
يستتر به ولا ينام إلا في المقبرة ، ويعظ في المجالس ويذكّر ، فيتوب
الصفحه ٢٢٩ :
ومن عادته أن يجلس
يوم الجمعة بعد الصلاة في قبة تسمى قبة الذهب : مزينة بديعة وهي من قضبان خشب
مكسوة
الصفحه ٥٢ : الله عزوجل إثر صلاة الظهر فخطر بخاطري أنه لو كان لي مصحف كريم لتلوت
فيه ، فدخل عليّ في أثناء ذلك شابّ
الصفحه ١٢٢ : مصارفه المعيّنة في كتاب الله
تعالى (٧٣) ، ويجعل نصيب ذوي القربى في خزانة على حدة(٧٤) ، فإذا جاءه الشرفا
الصفحه ٨٤ : المذكور في كتاب الله عزوجل (٢٧٦) الذي استوت عليه سفينة نوح عليهالسلام ، وهو جبل عال مستطيل.
ثم رحلنا
الصفحه ٧٥ : ، وعقوبة
من تخلّف عن فوجه وجماعته أن يؤخذ تماقه فيملأ رملا ويعلّق في عنقه ويمشي على
قدميه حتّى يبلغ المنزل
الصفحه ١١٧ : من رحلة ابن
بطوطة لإثراء معلوماته حول الملابس العربية على ما يقوله في مقدمة كتابه (المعجم
المفصّل
الصفحه ١٣٨ : تنقل في جهات أخرى ،
ولنا على هذا عدد كبير من الأمثلة : ابن البيطار مثلا عرفنا في سوريا أنه توفي
فجأة
الصفحه ٧٨ : في حين سفر الركب فاتوجّه إلى الحجاز الشريف ، فخرجت من
بغداد إلى منزل على نهر دجيل (٢٥٤) ، وهو يتفرّع
الصفحه ٦٩ : معجم مفتوح وبنده لم يختلف فيه وهو بباء موحدة مفتوحة ونون ، مسكنة ودال مهمل
مفتوح وهاء استراحة ، وتفسيره
الصفحه ٨٧ :
ذكر سلطان ماردين
في عهد دخولي اليها
وهو الملك الصالح (٢٨٧) ابن الملك المنصور الذي ذكرناه آنفا
الصفحه ٢٤٩ : العرب والمسلمين المسعودي (توفي ٣٤٦ ٩٥٦)
في كتاب التنبيه والاشراف عندما قال : إن الروم إلى وقتنا هذا تسمى