الصفحه ١٣٦ : قلهات
إلى حوالي سنة ٧٢٠ ١٣٢٠ ـ تعليقا على شرح ابن بطوطة لكلمة (بيبي) قال السالمي في
تحفة الأعيان
الصفحه ١١ : المفيد أن أنبّه هنا إلى
الخطأ الذي وقع فيه الشيخ أحمد عز الدّين المعبري المليباري في كتابه (تحفة
الصفحه ١٣٧ : على خط مستقيم ...
(١١٣) يعلل السالمي
في تحفة الأعيان : إنما كانوا يصلّون الجمعة ظهرا لانهم لا إمام
الصفحه ١٣ :
السنين والأحقاب ، قال في التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية تعليقا على
ملاحظة ابن بطوطة للحن خطيب
الصفحه ٢٩ : ) وهي كبيرة على نهر عظيم وإلى جانبه مسجد في النهاية من
الحسن يصعد إليه في درج وتحفّه البساتين ، وسرنا
الصفحه ٣٤ : مدينة دمشق في حسن أسواقها وبساتينها وأنهارها وحسن صور ساكنيها إلّا شيراز
، وهي في بسيط من الأرض تحفّ بها
الصفحه ٣٦ : يتحدث ابن بطوطة عن مسجد شيراز بأنه
تحفة يتحدث حمد الله على أنه كان متاكلا صائرا إلى الخراب.
(١٢٣) سلفت
الصفحه ٥٦ :
فيما بين الشطّين تحفّ بها من جانبيها سلاسل من حديد مربوطة في كلا الشطّين إلى
خشبة عظيمة مثبتة بالساحل
الصفحه ٥٧ :
إلى مدينة كربلاء مشهد الحسين بن عليّ عليهماالسلام وهي مدينة صغيرة تحفّها حدائق النخل ويسقيها ما
الصفحه ١١١ : .
ثمّ سافرت منها
إلى مدينة عدن (٤١) مرسى بلاد اليمن على ساحل البحر الاعظم ، والجبال تحفّ بها
ولا مدخل
الصفحه ١١٧ : ـ مصدر سابق ـ أبو حامد الغرناطي : تحفة الألباب
ص ١١٨.
(٥٧) المقصورة في
المسجد عبارة عن سياج خشبي يحيط
الصفحه ١٣٤ : والجزر
بأنه هو خور صاغ. ـ نور الدّين السالمي : تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان ج I
طبعة خامسة ١٣٩٤ ١٩٧٤ ص ٣٦٠.
الصفحه ١٧٦ : وسكون القاف وفتح الصاد المهمل
والراء ، وهي من أحسن بلاد الروم وأتقنها ، تحفّ بها العيون الجارية
الصفحه ١٩٦ : الراء وفتح الصاد المهمل ، مدينة
كبيرة عظيمة حسنة الأسواق فسيحة الشوارع تحفّها البساتين من جميع جهاتها
الصفحه ٢٤٧ : صغيرة
لاكنّها حسنة مانعة ، وكنائسها وديارها حسان ، والأنهار تخرقها والبساتين تحفّها ،
ويدّخر بها العنب