الصفحه ٢٠٢ : ذلك الصندوق العجيب؟ إن كان فضولكم
يدفعكم إلى معرفة ذلك فيمكنكم أن تسألوا مؤلف رواية الساتيريكون
الصفحه ٢١ : رواية سماها : روما تحت الأرض (١٨٣٣ م) Rome Souterraine ، قدم فيها صورة حية وطريفة عن
الحياة الاجتماعية
الصفحه ٢٦ :
المقدس بعهديه القديم والجديد ، وقرأ روايات الأدباء اللاتينيين واليونان ، وأشعار
شعراء الأمتين ، واطلع على
الصفحه ٣٦ : المنحرفين ، وعزاؤه في ذلك ،
أنه يعتقد اعتقادا راسخا أن الرحلة المتخيلة أسوأ الروايات كلها.
ومهما يكن من
الصفحه ٤٠ : يوليو (تموز) ١٨٥٤ م ،
وقد كثرت الروايات عن وفاته ، وقد نال نصيبا وافرا من انتقادات الرحالة ، ويبدو
أنه
الصفحه ٤١ : لاتيني من القرن الميلادي الأول (٢٠؟ ـ ٦٦ م) كان
بارعا في وصف المشاهد المأساوية وأشهر أعماله : رواية
الصفحه ٥٤ : رواية
أخرى : أن هذه الشجرة هي شجرة الرضوان التي تمت تحتها بيعة الرضوان سنة ٦٢٨ م (ذي
القعدة ٦ ه). وهناك
الصفحه ١١٠ : الكريم ، سورة القصص ، الآية ٢٥.
(٢) سفر الخروج ،
الفصل II ، ١٦ والتي تليها (المؤلف).
هذه رواية العهد
الصفحه ١٢٠ : الروايات
المتناقضة التي يتداولها الناس بشأنه.
يسمى جبل سيناء في
المنطقة جبل الشريعة ، وإن اسم القديس
الصفحه ١٤٣ : المصرية
الكبرى من القاهرة إلى مكة المكرمة ، وإذا صدقت الروايات ، فإن هناك إلى جهة
الشمال البعيد ، على بعد
الصفحه ١٥٤ : (٢) صلىاللهعليهوسلم ، ويتكرر ذكره في آلاف المواضع في كتب الشرق المقدسة أو
غيرها. ويؤدي دورا رئيسيا في الروايات الشفوية
الصفحه ١٨١ : الذي يقول إن الاسم هو (جدة) بكسر الجيم ، لأن
أمنا حواء جدة البشر مدفونة فيها ، ويقول إن هذه الرواية
الصفحه ٢٠١ : ؛ ولكن رواية تلك الطرفة تحتاج إلى اتخاذ الحيطة والحذر في الحديث ، وليس
بالسهل روايتها. وسأحاول أن أفعل
الصفحه ٢٧٧ : النبي
داود (٣) عليهالسلام مدفون في هذا الجبل ، وهناك عدد من الروايات المعروفة بهذا
الخصوص. وإن لضريحه
الصفحه ٣٤٧ : الركبان بخبر استقباله لنا. كان وجودنا يثير خيال
العرب فتعددت الروايات وشاعت حول هدف رحلتنا. علمت فيما علمت