الصفحه ١٧١ : طولبوا بالجزية ، فإن أجابوا طولبوا بالانتقال إلى
حيث ينالهم سلطاننا والإقامة على حكم يمكّن قهرهم أو على
الصفحه ٩٤ : الموضع المذكور أعلاه.
(٢) محمد بن كعب
القرظي ت ١٠٨ ه : حليف الأنصار ، تابعيّ مشهور ، أبوه من بني قريظة
الصفحه ١٠٢ : اقتد
بأضعفهم أي راع ضعفه في طول القيام والقراءة حتى كأنك تقوم وتركع على ما يريد ،
فتكون كالتابع له
الصفحه ١٠٨ : ٢١ ـ ١١٠ ه ـ ٦٤٢ ـ ٧٢٨ م واسمه الحسن بن يسار أبو سعيد ، تابعي ،
إمام البصرة وحبر الأمة في زمنه ، وهو
الصفحه ١١٨ : ه
ـ ٦٤٢ ـ ٧٢٢ م : مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكي ، مولى بني مخزوم ، تابعيّ ، مفسّر
، من أهل مكة أخذ
الصفحه ١٣٩ : الأردن ثم
ولّاه دمشق بعد موت يزيد بن أبي سفيان ثم جمع له عثمان الديار الشامية كلها وجعل
ولاتها تابعين له
الصفحه ١٤٥ : ، تابعي ، من أهل المدينة ، قال الطبري : كان ذا عارضة وهيبة ولسان
وشرف ، وكانت له منزلة عند عمر بن عبد
الصفحه ٢٠٢ : واحد من صاحب وتابع وذلك لإرهاب
العدوّ ومباهاته
وروي أن النبي ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ أعطى الزّبير
الصفحه ٢٩٥ : ومالك هو ابن عبد الله بن سنان بن سرح الخثعمي أبو حكيم المعروف بمالك
السرايا ومالك الصوائف. تابعيّ ، من
الصفحه ٤٢ : المنوطة به ، وقطره الراجع حكمه إليه ، فيتضاعف / [م ٣] شرف
الموضوع ، ويبهر كمال المصنوع ، ويكرم جوهر
الصفحه ١١٠ : بالتقاطع والمضاغنة والاختلاف ،
بل يداري ويرفق ويظهر التسوية في القرب والتكافؤ في الحكم ، والتجافي عن
الصفحه ١٣٣ : (٦١ ـ ١٠١ ه ـ ٦٨١ ـ ٧٢٠ م) : ابن مروان بن الحكم الأموي القرشي أبو حفص ،
الخليفة الصالح ، ولد ونشأ
الصفحه ١٧٠ :
قال الله العظيم :
(ادْعُ إِلى سَبِيلِ
رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
الصفحه ١٩٩ : : وآتاه الله الملك والحكمة «البقرة
٢ / ٢٥١» أي الملك الذي كان بيد طالوت. والحكمة أي النبوة. ـ عن الموسوعة
الصفحه ٢٢٢ : الجموح (٤) قال : سمعت القوم ـ وأبو جهل في مثل الحرجة ـ يقولون : أبو
الحكم لا يخلص إليه. فلمّا رأيته جعلته