الصفحه ٥٣ : : فِيَّ ، وفي علي
وفاطمة ، والحسن والحسين » (٥).
____________
(١) هو أبو محمد عبد
الحق بن غالب بن
الصفحه ١٠٩ : : سرت يوما في خدمة القاضي جمال الدين محمود العجمي محتسب القاهرة
من منزله حتى جاء الى بيت الشريف عبد
الصفحه ٣١ : دخل دمشق ،
وعاش فيها مدة تولى خلالها نظارة الأوقاف ، وتدريس علم الحديث في المدرسة الأشرفية
والأقبالية
الصفحه ١٠٧ : هاشم بن قاسم بن مهنا بن حسين بن مهنا بن
داود بن قاسم ابن عبد الله بن طاهر ابن يحي بن الحسين بن جعفر بن
الصفحه ٧٤ : « ق » : « لا
ترى نفسك صاحب حق » والمثبت عن « الفتوحات ».
(٢) في « ق » و « س
» : « أن تكون عبداً من عبيدهم
الصفحه ٣٤ : في تفسير هذه الآيات على عمدة المفسرين أبي جعفر محمد بن جرير الطبري ، ثم
اقتبس نصوصاً أخرى من تفسير
الصفحه ٤٣ : المرسي صاحب « المحكم » في اللغة ، كان رأساً في العربية حجة
في نقلها ، وله كتاب « المخصص » في اللغة أيضاً
الصفحه ٤٤ : ، وحسين
، وفاطمة : ( إنما يريد الله ليذهب
عنكم الرجس أهل
____________
(١) في « ق » : « عن
سعيد بن
الصفحه ٥٠ : وفاطمة ، والحسن والحسين [ رضي الله عنهم ] (١).
ومن حديث هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي
وقاص ، عن عبد الله
الصفحه ٣٧ :
« ولا اعتبار بقول
الكلبي : « هم علي وفاطمة والحسن والحسين خاصة » فإنه توجد له اشياء من هذا
التفسير
الصفحه ٩٩ : : إلا أن تودوني فتراعوني في
قرابتي ، وتحفظونني فيهم.
وقال بهذا المعنى في هذه الاية علي بن
الحسين رضي
الصفحه ٥٨ :
على جهة الموعظة ،
وتعديد النعمة بذكر ] (١)
ما يتلى في بيوتكن من آيات الله تعالى والحكمة. قال أهل
الصفحه ١٠٠ : الحسين ، وهو خطأ.
(٤) ساقطة من ابن
عطية.
(٥) في « ق » : «
البر بصلة الأرحام ».
(٦) سورة سبأ
الصفحه ١٠٨ :
ابن موسى بن عبد الله
بن الحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم ، قبض على أبيهم مقبل أمير
الصفحه ٤٧ : حتى أخبرك عن هذا الذي شتموه ؛ اني عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذ جاءه علي ، وفاطمة ، وحسن ، وحسين