٢٠ ـ التاريخ
والكتب الذي تدرس فيه هي تاريخ الخميس للقاضي حسين الديار بكري ، وإسعاف الراغبين
للصبان ، ومقدمة ابن خلدون ، وتاريخه العبر وديوان المبتدأ والخبر ، والكامل لابن
الأثير ، والخطط للمقريزي ، ونفح الطيب للمقري ، وتحفة الناظرين للشرقاوي ، والعقد
الفريد لابن عبد ربه ، والطبقات الصغرى لابن السبكي ، وطبقات الشعراني ، ولواقح
الأنوار له أيضا ، وخلاصة الأثر للحلبي ، وأخبار الأول للإسحاقي.
٢١ ـ الحساب
والجبر ، والكتب التي تدرس فيهما هي الوسيلة لابن الهائم ، والتحفة السنية للسبط ،
والسخاوية للسخاوي ، والياسمينية لابن الهائم ، ومنظومة في الحساب للأخضري ، ونزهة
النظار لابن الهائم ، والدرة البيضاء للأخضري ، والخلاصة للعاملي ، والتخليص
للدمياطي ، واللمعة لابن الهائم.
٢٢ ـ الميقات
والهيئة ، والكتب التي تدرس فيهما هي دقائق الحقائق للسبط ، وخلاصة المختصرات لابن
عائشة ، ورسالة في العمل بالربع للجبرتي ، والمقدمة لمحمد المجدي ، وتحفة الإخوان
لابن قاسم ، والوضع على الجهات للمالكي الأندلسي ، وهداية الحائر للسبط ، ورسالة
الوقت والقبلة للقليوبي ، ورسالة في معرفة التواريخ لابن مهدي ، ودستور علم
الميقات لرضوان أفندي ، وزاد المسافرين لأحمد بن المجدي ، وتسهيل الدقائق لخليل
الفرازي ، ورسالة المنحرفات له أيضا ، والتذكرة للطوسي ، والمطلع السعيد لحسين
زائد.
٢٣ ـ الحكمة ،
والكتب التي تدرس فيها هي الإشارات لابن سينا ، والهداية لأثير الدين الأبهري ،
وحكمة العين للكاتبي ، ومقولات السجاعي ، ومقولات البليدي ، ومقولات المرصفي ،
وغالية النشر لعبد الجواد القباني.