الصفحه ٨٣ : معهد فالتحق به واستمر في
دراسته إلى أن أصيب بمرض عصبي عضال كان يحول بينه وبين المشي وحده ، فأخذ يعالج
الصفحه ٤١٣ : والمعادن ، وعلم «استنباط
المياه وعلاج البواسير وعلم التشريح وعلاج لسع العقرب ، وتاريخ العرب والعجم.
ومن
الصفحه ٣٩ : المضطربة. وهذا هو ما وفق إليه الراحل الكريم في
تفسيره للقرآن ، وفي علاجه للأبحاث الدينية ، فقلما كان يتعرض
الصفحه ٣١٣ : ويغلظ له القول وقال فرج للشيخ يوما بعد أن سمع منه ما
ألمه : المملكة لي أم لك فقال الشيخ : إنها ليست لي
الصفحه ١٧٤ :
الثلاثة ، وهي
الحيوان والنبات والمعادن ، وعلم استنباط المياه ، وعلاج البواسير ، وعلم التشريح
الصفحه ٢٨٨ : الحيوان والنبات
والمعادن علم استنباط المياه ـ علاج البواسير ـ علم التشريح ـ علاج لسع العقرب ـ التاريخ
الصفحه ٧٧ : أعمال محمودة في التوجيه العلمي والديني.
وقبيل وفاته
مرض مرضا خطيرا ألزمه الفراش ، واستمر في العلاج
الصفحه ٨٨ :
وما علاج شقى
غير شكواه
وقال :
حرام على
عينيك أن تتنازعا
فؤادي إلى أن
الصفحه ١٩٢ : ولم تحاول علاجها جذريا ، فكانت قشورا من الإصلاح لعل بعضها كان أسوأ
أثرا.
ولعلاج المشكلة
من صميمها
الصفحه ٦١ : عصبية
المراغى رحمه الله تناهضه ، لأنها كانت تعتقد أن الشيخ يعمل ليكون شيخ الأزهر
المرتقب بعد المراغى
الصفحه ١٤٣ :
ذكر الرجال
له فأله عصبة
منهم ، وفسق
آخرين ، وكفرا
الصفحه ١٠٠ :
المعنى لو كان لك ذنب قديم أو حديث لغفرناه. قوله : (وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ*) قيل النبوة
الصفحه ٩٩ : :
وأما ما يتعلق بها من جهة التفسير ، قوله : (إنا فتحنا) ، في المراد بالفتح هنا
أقوال : أحدها فتح مكة
الصفحه ٣٤٧ : (البروتون)
والكويكبات الدائرة حول النواة (الالكترونات).
٢ ـ سأل (ما
معنى قول ابن سينا ذات الله نفس الوجود
الصفحه ٣٤٨ :
بالعقل مع أن المجهول من كل وجه يستحيل طلبه) وشرح آراء المعتزلة وفلاسفة
اليونان.
٤ ـ ما معنى
قول