الصفحه ١٨٣ : بلاد
بني نبهان من طيّء ومعهم اخلاط غيرهم في القرية ، ولكونها في بلاد بني نبهان
أقطعها الرسول
الصفحه ٣٩٢ :
ما عفا عنه رسول
الله ، أو رسول رسول الله ، وإن عليكم بعد ذلك ربع ما أخرجت نخلكم ، وربع ما صادت
الصفحه ١٤٥ :
أبصرته المرأة ومن
عندها حسبوه طائرا رمى بذرقه ، فعل ذلك للتضليل ، لكى يغير على البلدة على غرة
الصفحه ٤١١ :
وفي كتاب «المناسك»
(١) : وفد زيد الخيل على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فدخل المسجد ، والنبي
الصفحه ٣٨٢ : أماكن كثيرة ، وماؤها
حلو لطيف ، وإنما سميت مغاير شعيب لأن نبي الله شعيب عليهالسلام ـ على ما يقال ـ كان
الصفحه ٣٢٩ :
لقد أنزلونى من
عوارضتى قنا
منازل ما قلبى
لهنّ بلائق
ترى أدبيّا ـ يا
لك
الصفحه ٣٠٠ : . انتهى.
وتبعد عن مدينة حايل
ثلاثين كيلا ، وهي من قرى شمّر.
لكان : قال ياقوت
في «معجم البلدان» : بضم
الصفحه ١٨٥ :
العرب ، فبذل لهم
خمسة آلاف دينار فلم يقنعوا ، وكان مقدمهم رجلا يقال له حماد بن عديّ من بني نبهان
الصفحه ٤٧٦ : قفرا
وذكر بعد هذا
نيّان والغمر ، وهما واديان يقعان شمال هذا الوادي وقال ابن ميادة أيضا
الصفحه ١٨٤ : المنظمة» (٤) : في سنة ٤١٢ حج بالناس عمر بن مسلم بن محمد بن عبد الله
العلويّ وحج ركب العراق بعد انقطاعه
الصفحه ٣٥٨ :
الاستاذ سليمان الدّخيل من بلاد الأسلم.
المستجدّة ـ أيضا
: من مياه قبيلة حرب ، تقع جنوب حايل على بعد ٣٠٠
الصفحه ٣٣٨ : استعجم» : بضم أوله وفتح ثانيه بعده طاء مهملة مكسورة وقد
تفتح ، بعدها طاء مهملة أخرى ـ : قال متمّم بن
الصفحه ٩١ :
لقد أنزلوني من
عوارضتى قنا
منازل ما قلبى
لهنّ بلائق
ترى أدبيّا ـ يا
لك
الصفحه ١٦٨ :
تنطبق عليها ومنها
قولهم : إنها بين المدينة والشام وفيها أوقعت سرية زيد بن حارثة بعير قريش ، ولكي
الصفحه ١٨١ : نجوت بنفسك فإني مخلف لك مالك. انتهى.
وقال الشّمّاخ :
دارت من الدّور
فالموشوم فاغترفت