ضرج
: (التَّضرِيج) : في (صق). [صقع]
ضرح
: (الضريح) الشَّقُّ المستقيم في وَسْط القبر.
ضرر
: الحديثُ كما
أُثبِتَ في الفردوس : «لا
ضَرَر ولا ضِرارَ في الإسلام» ، أي : لا
يَضُرُّ الرجلُ أخاه ابتداءً ولا جزاءً (١٦٢ / ا) لأن الضَّرر ، بمعنى الضرّ ، وهو يكون من واحدٍ ، والضّرارُ من اثنين بمعنى المضارّة ، وهو أن تَضُرّ مَنْ ضرَّك ، وفي الحديث «فإنكم لا
تُضَارُّون في رؤيته». ورُوي : «تُضارُون» و «تُضامُون» بالتخفيف ، من الضَّيْر والضَّيْم وهما الظُّلْم ، أي
تَسْتوون في الرؤية حتى لا يَضِيم بعضُكم بعضا ولا يَضِيرُه ، ورُوي : «لا تُضَامُّون»
بفتح التاء وضمّها
مع تشديد الميم ، من التضامّ والمُضامَّة ، أي لا يزاحِمُ بعضُكم بعضا فيقول له : أَرِنيه
، كما في رؤية الهلال.
ويجوز أن يُراد
بالضِّرار والضَّيْم والضَّير : الاختلافُ الذي هو سَببُ الظَّلم ، يعني : لا
تختلِفُون في ذلك حتى يَقعَ بينكم ضِرارٌ أو يلحقَ بكم ضَررٌ ومَشَقةٌ في رؤيتهِ لوضوحه.
ضرس
: (الأضراسُ) : ما سِوى الثنايا من الأسنان ، الواحد (ضِرْسٌ) وهو مذكر ، وقد يؤنَّث.
ضرع
: (الضَّرَع) بفتحتين : الضعيفُ.
ضرم
: (في حديث) أبي
بكرٍ رضي‌الله‌عنه : «ولحيته
__________________
