الصفحه ١٤١ : والصحيح والفاسد.
و (المُفصَّل) : هو السَّبُعُ (١) السابع من القرآن (٢) سُمّي به لكثرة فُصُوله ، وهو من
الصفحه ٣١٦ :
[النون مع الفاء]
نفح
: (نفَحتْه) الدابةُ : ضربتْه بحَدّ حافِرها.
و (إنْفَحة) الجَدْي : بكسر
الصفحه ٤١١ : والتعريف والتنكير فحسب. ومنه قوله تعالى : (الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها)(٢).
(فصل)
(وإعراب الفعل
الصفحه ١٢ : . و (ضُمَيْر) على لفظ تصغيرِ الضُّمْر : من قرى الشام ، و (ضَمْرةُ) (١٦٣
الصفحه ٣٤٩ : ) من القرآن : الوظيفة وهي مقدارٌ معلوم : إما سُبع أو نصف
سُبعٍ أو ما أشبه ذلك ، يقال قرأ فلانٌ وِرْدَه
الصفحه ١٥٧ : ء) بالضم والمد : من قُرى المدينة ، يُنوّن ولا يُنوّن.
[القاف مع التاء]
قتت
: (القَتُ) : اليابس من
الصفحه ٢٥٥ :
باب الميم
[الميم مع الهمزة]
مأت
: (مُؤْتة) : بالهمز ، عن ثعلب : من قرى البَلقاء بالشام ، قُتِل
الصفحه ٣٧٣ : ).
__________________
(١) في هامش الأصل : «رباط
وليان» بسكون اللام. وبعدها في ع : «رباط وليان من قرى بخارى».
(٢) سقطت مادة
الصفحه ٣٤٧ : ، ومنه (وادي القُرَى) وهو موضع قريب من المدينة ، فتحه رسول الله عليهالسلام عَنْوة ، وعامَل مَنْ فيه من
الصفحه ٢٢٦ : .
و (الكَفْر) : القرية. ومنه قول معاوية : «أهل الكُفور هم أهل القبور». والمعنى : أن سُكّان القرى بمنزلة الموتى
الصفحه ١٧٢ : الساعات.
و (القَرْن) : شعر المرأة خاصَّةً ، والجمع (قرُون). ومنه : «سبحان من زَيَّن الرجال باللحى والنسا
الصفحه ١١٦ : الفاعلة
منه سُمّيت إحدى قُرى بَيْهق من أعمال نَيْسابور ، المنسوبُ إليها القاضي المُغيثيُ.
غور
: (الغارة
الصفحه ١٧١ : قَرَى السَّمَّ أي جَمعهُ في رأسه
فذهب شعرُه. ومنه حديث مانعِ الزكاة : «مُثِّلَ له شُجاعا (٢) أقرع». قرف
الصفحه ١٥٣ :
موضعها ، ولم يذكر
أحد من المحققين (٢١٣ / ا) أنها صِلةٌ.
ومن المشتق منها :
(فاقَ) الناسَ : إذا
الصفحه ٢١٨ :
القرآن من الكُرْه فالفتح فيه جائزٌ إلا قولَه تعالى (١) : «وَهُوَ كُرْهٌ
لَكُمْ» (٢) في سورة البقرة