الصفحه ٢٩٩ : ، ودونهم في
فوط إسكندرية ، ويدخل في ذلك : كتاب ديواني الإنشاء ، والمكاتبات دون غيرهم من
الكتاب على مقدارهم
الصفحه ٢٨ : ظلمة من الساعة السادسة من
النهار إلى الساعة التاسعة من يوم الجمعة خامس عشر هلال نيسان للعبرانيين
الصفحه ٢٤٩ : محمد الحسن بن إبراهيم بن زولاق في كتاب سيرة المعز
: وكان وصول المعز لدين الله إلى قصره بمصر في يوم
الصفحه ٤٤٠ : الاستقبال ، قال : ورمضان لا ينقص عن ثلاثين يوما أبدا.
قافلة الحج : قال
في كتاب الذخائر والتحف : إن المنفق
الصفحه ٤١٦ : مخدوما على العادة.
وقال في كتاب
الذخائر والتحف : إنّ المستعمل من الفضة قبة العشاري المعروف بالمقدّم
الصفحه ٣١٦ :
فلما كان في ذي
القعدة وقد اشتدّ البلاء من الحصار جمع ابن مصال ماله ، وفرّ في البحر إلى جهة
بلاد
الصفحه ٢٧٠ : زالت هناك حتى زالت الدولة.
قال في كتاب
الذخائر والتحف : وحدّثني من أثق به ، قال : كنت بالقاهرة يوما
الصفحه ٣٧٨ : ست الملك أخت الحاكم بأمر الله ، وكانت أحوالها متسعة جدّا.
قال في كتاب
الذخائر والتحف : وأهدت السيدة
الصفحه ٢١ :
، ومثل هذا لا يقبل إلّا بحجة أو من معصوم.
وأما تاريخ بخت
نصر : فإنه على سني القبط ، وعليه يعمل في
الصفحه ١٩٧ : لم يصح ، فتوحش الحافظ منه ، وما زال
يدبر عليه حتى ثارت فتنة انهزم فيها رضوان ، وخرج إلى الشام ، فجمع
الصفحه ٣٢٩ : عاشوراء من سنة ثلاث وستين وثلثمائة ، انصرف خلق
من الشيعة ، وأشياعهم إلى المشهدين : قبر كلثوم ونفيسة
الصفحه ١٦٩ :
وقوف الصحابة
رضوان الله عليهم في ساحته عند بنائه ، واستحسنت ما أبصرته فيه من حلق المصدّرين
لإقرا
الصفحه ٣٨٣ : من حارة
برجوان ، فعرفت : بدار المظفر ، وما زال بها حتى مات ، وقبر بها ، وإلى اليوم قبره
بها ، وتسميه
الصفحه ٣٤٥ : بالقصر حتى مات العاضد ، وتملك السلطان صلاح الدين ديار
مصر ، فسيرهما في جملة ما بعث من مصر إلى الخليفة
الصفحه ٢٥٠ : ، وسيأتي إن شاء الله تعالى في موضعه من هذا الكتاب ،
فيسير من مكان ترجله عن دابته بدهليز العمود إلى مقطع