الصفحه ٩١ : الصحيفة
السجادية : ٤٠١.
(٢) بصائر الدرجات
للصّفار ، وعنه في البحار٨٩ : ٤٨ ، وانظر مرآة العقول المجلد
الصفحه ٤٧ :
... » (١).
* وهو
ظاهر كلام السيد علي بن معصوم المدني الشيرازي ـ المتوفّى سنة ١١١٨ ـ في « شرح
الصحيفة السجادية
الصفحه ١٦٤ : ، والله لا تسألوني إلاّ
أخبرتكم ، سلوني عن كتاب الله ، فوالله ما من آية إلاّ وأنا أعلم بليل نزلت أم
بنهار
الصفحه ١٣٩ :
حقهم ـ في غمرات الموت ) ومثله كثير نذكره في مواضعه » (١).
وذكر الشيخ الفيض الكاشاني عبارة القمي
الصفحه ٣ :
الامام الحسين عليهالسلام
٧٣ ، ٧٤ ، ٧٥
الامام السجاد عليهالسلام
٦٦
الصفحه ١٧ :
الامام الحسين عليهالسلام
٧٣ ، ٧٤ ، ٧٥
الامام السجاد عليهالسلام
٦٦
الصفحه ٤٥ : الشهير بالفيض
الكاشاني ـ المتوفّى سنة ١٠١٩ ـ بعد الحديث عن البزنطي ، قال : دفع إليّ أبو الحسن
عليهالسلام
الصفحه ١٣٣ : التحريف ، ورواية
الحديث ونقله لا يعني الإعتماد عليه والقول بمضمونه والإلتزام بمدلوله.
ترجمة الفيض
الصفحه ٣٦٧ : فيض القدير في شرح الجامع الصغير ٤ : ٧٦.
(١٠) العلل
المتناهية في الأحاديث الواهية ، وانظر : فيض
الصفحه ١٧٧ : ابن حاجة عن عائشة ، قالت : «
نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشراً ، ولقد كان في صحيفة تحت سريري ، فلمّا
الصفحه ١٩٢ : عشراً ، ولقد كان في صحيفة تحت سريري
، فلمّا مات رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وتشاغلنا بموته دخل
الصفحه ١٩٦ :
في كل صحيفة أو مصحف أن يحرق » (٢).
٤ ـ أخرج ابن أبي داود : « إنّ أبا بكر
قال لعمر وزيد : أقعدا على
الصفحه ١٩٧ : أنّها قالت بالنسبة إلى بعض الآيات : « كان في صحيفة تحت سريري ، فلمّا
مات رسول الله ـ صلى الله
الصفحه ٩٣ :
وفي الثاني منهما بأنّه : موثّق (١).
وظاهر هذه الأحاديث ـ وإن أنكر جماعة
كالمجلسي والفيض وشارح
الصفحه ١٢٣ : ).
والفاضل الجواد. ( من أعلام القرن
الحادي عشر ).
والسيد نور الله التستري (١٠١٩).
والفيض الكاشاني (١٠٩٤