الصفحه ٥١ : ، في كتابه « الشيعة والمنار ».
* والشيخ عبدالحسين الرشتي النجفي ،
المتوفّى سنة ١٣٧٣ ، في « كشف
الصفحه ١٦٧ :
وذلك : لأنها مخرّجة في الكتب الستّة
المعروفة بـ ( الصحاح ) عندهم ، والتي ذهب جمهورهم إلى أنّ جميع
الصفحه ٣٩ : » (٢).
* ويقول الشريف المرتضى على بن الحسين
الموسوي ، الملقّب بعلم الهدى ـ المتوفّى سنة ٤٣٦ ـ : « إنّ العلم بصحّة
الصفحه ٨ : معد
الموسوي
٧٨
فرج بن فضالة
٥٣
فرعون
١٤٥
الصفحه ٢٢ : معد
الموسوي
٧٨
فرج بن فضالة
٥٣
فرعون
١٤٥
الصفحه ٤٧ : » فليراجع (٢).
* وإليه
ذهب السيد أبو القاسم جعفر الموسوي الخونساري ـ المتوفّى سنة ١١٥٧ ـ في كتاب ( مناهج
الصفحه ١٢٣ : ).
والسيد الموسوي الخونساري (١١٥٧).
والسيد بحر العلوم (١٢١٢).
والشيخ كاشف الغطاء (١٢٢٨).
والسيد
الصفحه ٦٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم :
« من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين
، ومن قرأ خمسين آية كتب من الذاكرين ، ومن قرأ
الصفحه ١١٨ :
فإذا كان الأمر كذلك فيما بينهم ـ وهم
أصحاب الكتب الأربعة ـ فكيف بالمتأخرين منهم المجدّدين لفكرة
الصفحه ٣٧ : كتب
الإعتقادات يتطرقون إليه حيثما يذكرون الإعتقاد في القران الكريم ، وفي كتب الحديث
حيث يعالجون
الصفحه ١٠٧ : أمير المؤمنين عليهالسلام
كتب القرآن وقدّم المنسوخ والناسخ. خرّج إبن أشته في المصاحف عن ابن سيرين : إنّ
الصفحه ١١٦ :
إلى أنّ روايات
الكتب الأربعة قطعيّة الصدور ، وهذا القول باطل من أصله ، إذ كيف يمكن دعوى القطع
الصفحه ١٥٥ : ».
أما كتابه « الكافي » فهو أهم كتب
الشيعة الإثني عشرية وأجلّها وأعظمها في الاصول والفروع والمعارف
الصفحه ٣٢١ : أبناء
السنّة في المسألتين!!
وأقول : نعم .. إنّ المشهور بين أهل
السنّة هو القول بصحّة أخبار كتب
الصفحه ٧٧ : الأخبار في كتب الفريقين ، ومن
ذلك أخبار أمره صلىاللهعليهوآلهوسلم
بقراءة القرآن وتدبّره وعرض ما يروى