الصفحه ٤٣١ : : لا تفعل فإنه لا بد للناس منك ، ولا بد لك منهم ، لهم إليك
حوائج ، ولك إليهم حوائج ، ولكن كن فيهم أصمّ
الصفحه ١٣ :
كما يخص عطاء بن
أبي رباح الفقيه والمحدث المشهور بحديث مماثل ، وهنا لا بد من ملاحظة حول حديثه عن
الصفحه ٣٩٩ :
ومئة وفيها مات
الحكم (١).
أحمد ، سفيان ،
قال كنت جالسا / مع ابن جريج وأبصره وهو يطوف فقال لي
الصفحه ٧١٣ : بصنعاء. ٧٤
ذكر طيب صنعاء وهوائها
وبدء عمارة سام بن نوح فيها............................. ٧٦
ذكر بد
الصفحه ٧ : : نسخة علي أميري في استنبول. فكان لا بد من
مضاهاة ما أنجزناه تحقيقا بما وقفنا عليه من النسخ ، فقمنا بذلك
الصفحه ٨ : ذلك في ذيل الطبعة
السابقة ، فكان لا بد من إصدار طبعة خلوة من التطبيعات والفوات ، وهذا ما سنجده في
هذه
الصفحه ١٠ : لا بد للباحث أن يتوقف عندها وأن يضع حولها بعض علامات الاستفهام ؛ فمن ذلك
مثلا حديثه في الصفحة (٩٠) عن
الصفحه ١٤ :
حياتهم ، ومواقفهم
وأخبارهم ، فهو من هذا يخرج عن نطاق اليمن إلى عالم الإسلام الرحب.
ولا بد في
الصفحه ٢٤ : ، فلا بد
من معرفة أصولها حتى نستطيع أن نبني على ركائزها حضارة عربية ثابتة الأصول سامقة
الفروع ؛ وهذا لا
الصفحه ٢٦ :
فقهاء اليمن منذ بدء الإسلام إلى بضع وثمانين وخمس مئة ، ثم يقاربه كتاب (أبي
العباس أحمد بن عبد الله بن
الصفحه ٦٩ : ينقطع دونها وايم الله لوددت أنها قد ذهبت ولم أقم». البخاري : ٩ /
١٥٢ باب بدء الخلق. الترمذي : ٥ / ٧٣٣
الصفحه ٧٠ : ) (١٠).
__________________
(١) من هنا بدء نسخة
أيا صوفيا (صف).
(٢) مب : «عامر».
بعدها زيادة : «ابن
الصفحه ٧٧ :
ذكر بدء أول عمارة صنعاء وما كان الطالع في ذلك الوقت
قال ابن يعقوب
الهمداني : «ذكر حسّاب اليمن
الصفحه ٨٣ : النسخ
والإكليل : «إذ».
(٦) ساقطة في بقية
النسخ والإكليل ، وبدونها لا يقوم وزن البيت.
(٧) الإكليل
الصفحه ٩٥ : أن همدان لم تزل تميل ميل الأساورة وتنصرهم ،
وكانت العرب إذا كتبت بدأت في كتبها : «باسمك اللهم