الصفحه ١٠٢ : ؛ وأقحماها في المتن. ووجودها في هامش مب
يؤكد ذلك.
(٥) «يقول الله تعالى»
ليست في حد ، وفي النسخ الأخرى
الصفحه ١٥٢ : م ـ على الأصل الذي
نقلنا عنه فظناها خطأ أنها من المتن وجعلاها فيه. انظر البرق اليماني ١٩ ، وبلاد
الشام
الصفحه ٢٥٥ : رمضان» ولعلها تعليقة على هامش نسخة المؤلف وضعها قارئ فوهم النساخ
وأقحموها في المتن. وإبراهيم هذا هو
الصفحه ٤٠ : الكتاب بتراجم الرجال وبالتعريف بالأماكن مما ورد ذكره في
المتن وأرجأنا ذلك إلى كشاف أفردناه لهذه الغاية
الصفحه ٧٢٤ : .......................................................... ٦٥٩
٧ ـ فهرس الكتب
المذكورة في متن الكتاب..................................... ٦٨٦
ـ الفهارس
الصفحه ٥٥٣ :
٦ ـ فهرس
المواضع
٧ ـ فهرس
الكتب المذكورة في متن الكتاب
* * *
ـ الفهارس العامة
لكتاب الاختصاص
الصفحه ٦٨٦ :
فهرس الكتب المذكورة في متن الكتاب
الإنجيل : ٣٤٠ ،
٤٢١ ، ٤٢٢
تاريخ أحمد بن
حنبل العلل ومعرفة
الصفحه ٥٩٣ : .
ابن الدغنة
مالك.
الدقاق لم نهتد
إليه ، وقد روى عنه القاضي محمد بن يوسف الحذاقي : ٣٤٨
دقلا بن يقطن
الصفحه ٥٢٥ : ابن هشام مختصرا هو : «... ومالك بن نمط ورجل آخر يرتجزان بالقوم ، ويقول
أحدهما :
همدان خير سوقة
الصفحه ٥١٨ :
ما سقت العين وسقت
السماء ، وعلى ما سقى الغرب نصف العشر وإنه في الإبل الأربعين ابنة لبون ، وفي
الصفحه ٥٢٨ : يقبض منهم الزكاة.
__________________
(١) في ابن هشام
والطبري : «كما قال» ، ابن هشام ٢ / ٩٦٠
الصفحه ٧٢٠ : فيه ابن كيسان.......... ٤٣٠
[سجن وهب ص ٤٣٣].
ذكر قتل الجعد بن درهم
الذي كان يناظر وهبا في صفات
الصفحه ٥٨٠ : ، التقريب ١ / ٩٤) : ١١٢
البراء بن نوفل
: ويقال حريث بن مالك ، أبو هنيدة المازني ، روى عن ابن عمر وأبي
الصفحه ١٥٣ : جبليها ووادي معد فلا خير في سكناها لأهلها ، قلت : وأين وادي معد؟ قال : أصل
نقم مما يلي القبلة.
قال أبو
الصفحه ٦٣٠ : من أذى قريش.
(سيرة ابن هشام
٢ / ١١) : ١٦٧ ، ١٦٨
مالك بن دينار ،
أبو يحيى البصري ، محدث ورع ، كان