الصفحه ٨٢ :
مواضع ، وأجاز له إجازة مطلقة. ومن إجازته له من تأليفه كتابه الموسوم ب «التحصيل
في تفسير التنزيل» ، وكتاب
الصفحه ٣٨٣ :
منزلة في
هالة البدر
يا كعبة
القصّاد يا من له
مناقب في عدد
القطر
يا
الصفحه ٤٠١ : مرجّى بن
أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة (٣١) القزّاز ، وخط المسمّع بصحته في رابع جمادى
الآخرة سنة ثمان
الصفحه ٢٥ : مثلا لم تكتب بالشكل المعتاد الذي اتبعه
المؤلف في بقية الكتاب ، وانما هي صورة مذكرات كتبها له عبد الرحمن
الصفحه ٩٨ : ، قد برع في تفسير
القرآن ، وجميع العلوم له فيها (ر) يد بيضاء. سمع الحديث من أبي الفتح محمد بن عبد
الصفحه ١٢٥ : البخاري عن سعيد بن مروان (٢٠) عن محمد بن عبد العزيز ابن
أبي رزمة حديثا في تفسير (اقْرَأْ بِاسْمِ
رَبِّكَ
الصفحه ٩٦ : محمد بن الخضر بن علي ابن عبد الله المعروف
بابن تيميّة الحرّاني (١) ، من كفر (٢) باجدّا (ب) إمام في مذهب
الصفحه ٢٣ : امل ان يراجعها
في يوم الايام وينسقها ، ولكن الظروف لم تسمح له بتنسيقها وحذف ما لا ضرورة لا
ثباته
الصفحه ٣٢٢ : (م) النفيس بن هبة الله بن وهبان /
السّلمي الحديثي ـ رفق الله به ـ نظر في هذا الكتاب الناظم من درر الآداب
الصفحه ٣٧ : جيد قوى ... (م). ونقلت من
كتاب له يسمّى «كتاب الذخيرة في علم البصيرة» (٣١) من مجلس يوم الأربعاء تاسع
الصفحه ٢٧٩ : تفارق منزله
إن زارني
فبفضله أو زرته
فلفضله
والفضل في الحالين له
الصفحه ٢٥٦ : الله عنه به كربة من كرب يوم القيامة. وما جلس جماعة في
بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه
الصفحه ٢٢٢ : أنها من تلك ، وكان أبي يقول
: حسبك إنّ حسينا (ج) من أصحابه.
ذكر أحمد بن
شجاع في كتاب له سمّاه «نزهة
الصفحه ٤٧ :
الله ، أنت ولدي». فلما فارقته لم أصل إلى منزلي حتى قيل قد مات ـ رحمه
الله تعالى ـ.
وممن وافق
الصفحه ٣٥٨ : ، وهو ينظر في كتابه في منزله بدرب (ج) الزعفراني (١٠) ، وأنا أسمع يوم
السبت في رجب سنة أربع وأربعين