الصفحه ١٦١ :
وثمانمائة ، ونشأ على الصيانة وعلو الهمة ، ذكره الشيخ تقي الدين الاسدي في تاريخه
في سنة خمس وأربعين ، وعمره
الصفحه ١٠٢ : المكتب للايتام وبالخانقاه
الايوان المذكور وبه محراب من رخام ودايرها خلاوي علويه وسفلية ولها شيخ وعهدناه
الصفحه ١٤٠ :
الكتب والأجزاء
المذكورة وقد سعيت انا والشيخ موسى الكناني الحنبلي وكانت بيده الخلوة المذكورة في
عود
الصفحه ٣٥٤ :
ومسجد الرومي عند
زاوية الشيخ محمد بن شعيب (١) ويعرف الان بامامه كان عبد الوهاب.
ومسجد الفواخير
الصفحه ١٢٢ :
المحيوي المذكور.
وفي غربيه خلوتان
احداهما وهي القبلية بيت الخطابة وثانيتهما للمتولي. ودايره على علو
الصفحه ٢٠٥ :
[المدرسون
بالعزيزية]
ثم قال ابن شداد
اول من وليها القاضي صدر الدين ابراهيم ابن الشيخ برهان الدين
الصفحه ٣٨٩ :
الظاهري مشيخة
كبيرة ، والإمام آمين الدين محمد بن إبراهيم الواني أربعين حديثا ، وانتهى اليه
علو
الصفحه ٤٦٨ :
الاجتهاد الا
الموفق ، وقال الشيخ عبد الله اليونيني : كان الموفق لا يكاد يناظر احدا الا وهو
يتبسم
الصفحه ٤٦٩ :
بتصانيفه ، المسلمون عموما وأهل مذهبه خصوصا سيما المغني ، قال الشيخ عز الدين بن
عبد السلام : ما رأيت في كتب
الصفحه ٦٦٤ : : ٧ ـ المنيحي
المجاهد.
٤٤٤ : ١٤ ـ موسى
بن ابراهيم بن يحيي بن علوان الازدي الشقراوي.
٣١٩ : ٢١ ـ قطب
الدين
الصفحه ٥٥٦ :
يرجع ، فخرجت في
طلبه فلم أجده ولم أجد له خبرا فرجعت الى الشيخ فوجدته واقفا على باب داره ، فلما
الصفحه ١٧٧ :
للشيخ شهاب الدين
بن حجي وحصل في وظائفه خباط وذلك ان القاضي لما بلغه ضعفه وانه مطعون عين الاتابكية
الصفحه ٥٤٩ :
نساء فأنكر عليه
شخص بباطنه فطلبه اليه وأراه نفسه بفرج النساء حقيقة ، وقال : نحن هكذا نجتمع بهن
الصفحه ١٨٦ : ،
فاظهر انه ذهب جميع ما يملكه ، ولم يكن لذلك حقيقة ونزل عن الخانقاه لولي الدين
ابن قاضي عجلون بمبلغ جيد ثم
الصفحه ٥٢ : دائرة ،
وفيها سقاية لم أر أحسن منها ، قد سيق اليها الماء من علو ، وملؤها ينصب على
شاذروان في الجدار متصل