الصفحه ١٦٠ : لا تحدّ ولا تستقصى ، وهذا القدر كاف ، وبما
قصدناه واف ، وممّا حصل منه من الخير العام [٨٤ أ] والجبر
الصفحه ١٧٨ : كاف ذكره هنا ، وأنشدته من المقاطيع جملة مستكثرة منها قولي
ونقله بخطّه الكريم : [من مخلّع البسيط
الصفحه ١٩٥ :
فتواه كاف
وسألني عن بيع
المرتد ما الرّاجح فيه؟ فقلت : صحته كما صححه النوويّ في كثير من كتبه
الصفحه ٢٧٣ : القدر كاف ، وبحصول المقصود واف ، ولنرجع
إلى سياق الرحلة المباركة إن شاء الله تعالى فنقول : فلمّا استقر
الصفحه ١٠ : ء والشرق الأقصى فننشرها باللغتين. وقد أنجزنا الكتاب عن أوروبا باللغة
العربية وترجمناه إلى الإنجليزية وسيدفع
الصفحه ١٤ :
مؤداها اتهامه إياه بسرقة كتاب البرق الشّامي للعماد الأصفهانيّ ، وهذا الاتهام
يراه محقق الكتاب تأثرا لا
الصفحه ٩ :
تمهيد
هذا الكتاب الذي
نقدمه إلى المكتبة العربية اليوم هو جزء من مشروع «عالم القرون الوسطى في
الصفحه ٢٥٦ : الدموع
الانسراب والانسكاب ، ولم يمكننا لهم إذ ذاك كتابة كتاب ، وتمثّلت بقول أبي حيّان (٣) بوّاه الله
الصفحه ١٢ :
عناوينها في كتاب مفرد سماه «فهرس مؤلفات الغزّيّ» ، وبلغ عدد مؤلفاته وقت رحلته
زهاء سبعين مؤلفا ذكر بعضا
الصفحه ١٦ : الخرم والطمس. وناسخها هو عبد اللطيف الشافعيّ
من أهل القرن الحادي عشر ، حيث كتب على طرّة الكتاب أنه سافر
الصفحه ١٧ : ؛ فقد التزمنا الكتابة الحديثة دون إثقال الهوامش بالتنويه لذلك.
ووضعنا أرقام
مخطوطة الأصل بين حاصرتين
الصفحه ٦٧ : ء ، فأجبته بما فتح به ، وسألني عن حديث : لو وزن خوف المؤمن ورجاؤه
لاعتدلا. فقلت له : عدّه الزركشيّ في كتابه
الصفحه ٧٣ : المقام بها مقام إبراهيم عليه الصلاة والسلام ، وبها
كتابات قديمة رومانية من ذلك ما على الرخامة [٣١
الصفحه ١٤٨ : جملة في غير هذا
الكتاب ، واخترت أن أذكر هنا منها ما أرسله لشيخ الإسلام الوالد ضمن كتاب وهو قوله
: [من
الصفحه ١٩٢ : كتابي المسمّى «بالدّر النضيد
في أدب المفيد والمستفيد» ، وكتابي المسمّى «بالبرهان الناهض في نيّة استباحة