الصفحه ٨٤٩ :
سبت باللّحظ
ظبيات البوادي
فكم في (الرّملة)
الفيحا من اعوان
على النّافع
لهم
الصفحه ٣٢٦ : الحادي عشر : الشّيخ عبد الله بن أحمد بازرعة ، له ذكر كثير في «مجموع
الأجداد» ، وله فتاوى مشهورة يرجع
الصفحه ٩٣٧ : ) ، وأخذ عن العلّامة الحسن بن عبد الله الحدّاد ، وبدأ به في الأرجوزة التي
نظمها في الإسناد ، وشرحها بكتابه
الصفحه ٧٠ : الّذي يمثّلها إذ ذاك إنّما
ينفق من
__________________
(١) نوفمبر : اسم
الشهر الحادي عشر من شهور
الصفحه ٢٠٥ : » وأبناؤه وتلاميذه. وهؤلاء كلهم ظهروا في القرن الحادي عشر الهجريّ
إبّان وجود الشّريف علويّ باحسن في الهند
الصفحه ١٠٢٣ : التّاسع وينقلبون في الحادي عشر ، وآل عينات يدخلون في العاشر ويصدرون في
الثّاني عشر.
ثمّ حاول
العلّامة
الصفحه ٤٥٧ : عبد الرّحمن بن محمّد بن مرتع في القرن الحادي عشر ، ومرجع ال مرتع
إلى ثور بن مرتع بن عفير الكنديّ ، ولا
الصفحه ٢٨١ : ،
فيه آل حميد من الجعدة ، تقدّر رماتهم اليوم بأربعين ، فيه مسجد ، وللضّيف في
بيوتهم سعة.
ثمّ زاهر
الصفحه ٣٤٢ : الحادي عشر : عمر بن محمّد خبيزان ، له ذكر في «مجموع الأجداد» يأتي بعضه
في سيئون.
وفي بضه كثير
من
الصفحه ١٤٢ : بظفار.
(٤) وهم من قبائل
يافع السّفلى.
(٥) قدم آل همام في
أوائل القرن الحادي عشر الهجريّ تقريبا
الصفحه ٣٦٠ : عناه المصنف وهو في القرن الحادي عشر
، وهو الذي مدح الإمام الحداد. وللسيد جعفر السقاف «نبذة» في أخباره
الصفحه ٣٨٩ : أوائل القرن الحادي عشر.
ومن علمائها في
القرن العاشر : الشّيخ محمّد بن عمر معلّم له ذكر في «مجموع
الصفحه ٣١٤ : المشهورين بالعبادة وحبّ الصّلاة ، ومنهم عالم
الخريبة وقاضيها في القرن الحادي عشر ، وهو : الشّيخ سليمان
الصفحه ٣١٢ : العلم والفقه ، ظهر منهم
عدد من العلماء في القرن الحادي عشر ، ولهم ذرّيّة تسكن صنعاء.
(٢) وطاه : ما
الصفحه ٨٤ : ،
فأفسد ضمرا (١) فيها ، ثمّ لاقاه آل بيحان مع رجوعه عن واديهم ، فقتلوا
من عسكره أكثر من عشرين ، وأخذوا